|
Я никого не принуждал к раздеваниям. Просто, когда мы впервые группой человек в сто добежали до места первого купания, я объявил: купаемся без одежды! И сам разделся и прыгнул в озеро. Не все решились на это сразу, примерно половина в тот раз купалась в одежде: уж слишком это тогда было непривычно. Но со второго раза разделись уже почти все: увидели, что ведь ничего страшного ни с кем не произошло. Ни разу не разделся до самого конца летнего цикла занятий лишь занимавшийся у меня начальник сектора обкома КПСС: опасался потерять должность. Мы все это понимали, и к нему по этому поводу никто не приставал. Тем более, что он стал под влиянием нашей работы действительно хорошим человеком[16]. ... Во время занятий медитативным бегом у нас была жесткая организованность и никаких недоразумений никогда не возникало. Но что началось, когда появлялось там же, в лесу, где мы останавливались, свободное от занятий время! Мои ученицы, наслаждаясь “голой свободой”, разбредались по лесу есть ягоды, даже не взяв с собой ничего из одежды! Я нервничал, бегал за ними, бранил, устраивал специальные собрания, объяснял, что это — не только не безопасно, но и бестактно по отношению к тем посторонним, которые могут вдруг повстречаться... Мне нехотя подчинялись, но... Но потом до меня доходили сведения, что они начинали “пробовать себя” вне занятий, купаясь “по-нашему” и на общественных пляжах... Оказалось, что “одеть” женщин — намного труднее, чем “раздеть”... ... Мои многочисленные последователи, внедрявшие в последующие годы в разных частях СССР технику медитативного бега вместе с “голыми” купаниями, уже не следили строго за соблюдением приличия по отношению к посторонним людям. И это несколько раз приводило к инцидентам. Но, как бы то ни было, в итоге, в 1995 году, как я с удовольствием прочитал в газете “Вечерний Петербург” от 24 июля 1999 года, Россия официально вступила в Международную федерацию нудистов при ЮНЕСКО... ДУШИ “МЕЛКИЕ” И “БОЛЬШИЕ”Работа шла успешно, никто больше за нами не охотился, не выслеживал: свершилась Перестройка, КПСС и КГБ были упразднены. Из Индии приехала посланница ашрама Бабаджи — Бабаджи послал её в Россию искать Его Школу. Нашла! Привезла фотоальбомы, плащаницу, в которую было завернуто тело Божественного Учителя после кончины. Плащаница светилась невидимым для телесных глаз Божественным светом. Но Бабаджи послал её к нам учиться тому, чему Он научил нас. А она этого принять не захотела — стала сама учить, пытаться привить на российской земле, где и так полно своего язычества, — ещё и шиваистскую языческую обрядность. Под учением Бабаджи, как оказалось, она понимала обрядность, которую Бабаджи, хоть и использовал, радуя этим окружавших Его “взрослых детей”, но Сам же и высмеивал. Она не смогла увидеть, что для неё Путь — работа с сознанием, а вовсе не кормление молоком статуэток языческих богов. — 126 —
|