Бог говорит

Свет сознания расширяется и усиливается, когда эманации внутри кокона настраиваются на "эманации в Великом".

То, что называется ключом ко всему, — это знание, что Земля является чувствующим существом, и, как таковая, может дать воину мощный толчок — импульс, идущий от Сознания самой Земли, в то мгновение, когда эманации внутри кокона воина настраива­ют­ся на соответствующие эманации внутри кокона Земли. Ну, а поскольку и Земля, и человек — чув­ст­ву­ю­щие существа, их эманации совпадают, или лучше сказать, у Земли есть все эманации, присутствующие в человеке и во всех чувствующих существах, — органических и неорганических.

Когда точка сборки переходит некоторый крити­ческий предел, то результат всегда одинаков для всякого человека. Методики этого движения могут быть самыми различными, а результаты всегда одинаковы: точка сборки собирает другие миры с помощью тол­ч­ка Земли. Скорость толчка растворит всё в тебе. Под его воздействием мы становимся ничем. Та скорость и индивидуальное существование несовместимы.

Хенаро был в пяти или шести футах передо мной. Внезапно его формы размылись, и в одно мгновение он улетел, как пух по ветру. "Хенаро отделился от нас силой восприятия, — спокойно сказал дон Xуан. — Когда точка сборки собирает мир, этот мир — полный. Сознание Земли может дать нам толчок настроить дру­гие... диапазоны эманаций, и сила этой новой наст­рой­ки заставляет исчезнуть этот мир. Этот мир исчезает, как дуновение, когда новая полная настройка зас­та­в­ля­ет нас воспринять другой полный в себе мир".

... Воины живут рядом со смертью, и из того знания, что смерть — с ними, они извлекают мужество для любой встречи.

(Пять атрибутов воина): контроль, дисциплина, тер­пение, своевременность и воля. Они принадлежат ми­ру воина, борющегося с ощущением собственной важ­ности. Шестой элемент — возможно, наиболее важ­­­ный из всех; он относится к внешнему миру и называется мелочным тираном. Мелочный тиран — это мучитель. Это — кто-нибудь, либо имеющий власть рас­по­ря­жа­ть­ся жизнью и смертью воина, либо досаждающий ему сме­ртельно.

Четыре (первых) атрибута — это всё, что необходимо для взаимодействия с худшим из мелочных тиранов. Мой благодетель любил повторять, что воин, напоровшийся на мелочного тирана, — счастливец. Мы знаем, что ничто так не закаляет характер воина, как вы­­зов взаимодействовать с невыносимыми людь­ми, наделёнными властью.