Бог говорит

... Результатом всего комплекса работы по очи­ще­нию и развитию себя становится рождение и взро­сле­ние в выс­ших эонах. А по мере этого всё мате­ри­аль­ное, плот­ское дей­с­тви­тельно становится всё менее и менее сущест­вен­ным и потом "отсекается" вовсе (на что намекнул своим об­ре­за­ни­ем Авраам).

Тогда остаётся только Он.

124. Обладая проявленными частицами Творения, мы относимся к ним, как к значимым и по­чи­та­емым, а к тому, что скрыто от наших взоров, — как к ни­кчём­но­му и презираемому.

Но реальность обратна: проявленные в мире сем предметы — никчёмны и достойны презрения; те же, что пребывают в скрытом от нас мире, — значимы и достойны почитания.

Тайны же Истины раскрываются лишь через симво­лы и образы.

Мы, родившись в материальных телах на Земле, при­уча­емся смотреть из материи своего тела — на окру­жаю­щий мир материи.

Но идущий по Пути, указанному Христом, ро­див­шись и затем повзрослев в высших эонах, научается реально смо­т­реть и видеть в них, а также из них.

Именно о собственных впечатлениях от такого ви­де­ния пишет Филипп.

125. Чертог Брачный скрыт. Это — самое сокровен­ное.

Завеса укрывала вначале, как Бог правит Творением. Но когда она (для каждого подошедшего к ней подвижника) разрывается и Тот, Кто внутри, раскрывает Се­бя, — тогда покидается сей дом отдельности (тело). Более того — он будет сокрушён (демате­риа­ли­зо­ван).

... Но Божественное подвижника не сразу уходит в Святое Святых, ибо не может Оно (сразу) соединиться со Светом, с Которым (ещё) не соединено, и с Изнача­льным Сознанием, врата к Которому ещё не раскрыты (чтобы войти). Но будет пока Изна­чаль­ное Сознание под крылами Креста и под руками его. Эта медитация будет ему спасительным ков­чегом, даже если на­гря­нет потоп.

Есть некоторые из соратников Христа, кто затем смогут войти внутрь за завесу с Первосвященником (Христом).

Завеса (Иерусалимского храма) не разорвалась толь­­ко вверху: тогда вход был бы открыт только тем, кто из знатных (на Земле). И не только внизу она разорвалась: тогда это указало бы только на низы (со­ци­аль­ной иерархии). Но разорвалась она сверху донизу. Вход открыт и нам, которые внизу, чтобы мы вошли в Сокровищницу Истины.

В ней есть Тот, Кто по праву почитаем, Кто нерушим.