А иногда бывает, что бесы переселяются в тело целителя, если пациент исцеления не заслужил, но целитель самовольно (не от Бога) очень сильно хотел ему помочь. Это называется "взять на себя чужую судьбу (карму)". Тогда целителю приходится уже исцелять самого себя. Важно понять, что бесы и дьяволы не по своей собственной воле вселяются в тела людей, но посылаются Богом. И также не иначе, как по Его воле они могут насовсем оставить больного. Но для этого он должен принять в ситуации своей болезни верные решения. Типичный способ исцеления от бесов и дьяволов, который предлагает таким больным русское православие, состоит в "отчитывании". Последнее представляет собой специальный обряд, при котором священник направляет на духов-одержателей свою ненависть, сопровождая это чтением, в том числе, специальных молитв-проклятий. Эти магические битвы выглядят очень эффектно: и одержателям, и одержимым становится очень плохо, одержатели проявляют себя через тела больных криками, судорогами, храм наполняется лаем, визгом, русским матом, извергаемым грубыми мужскими голосами из женских тел... Но одержатели-то в этой ситуации, если и выходят из тел одержимых, то ненадолго: ведь больные ещё не приняли никаких правильных решений. Иисус об этом говорил: "Когда нечистый дух выйдет из (тела) человека, то ходит..., ища покоя, и не находит (его); тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его свободным (чтобы войти в него снова)...; тогда... берёт с собой семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут (они) там; и бывает для человека того последнее хуже первого." (Мф 12:43-45). Как же надо поступать одержимым, чтобы исцелиться? Самое первое — не ненавидеть и не пугаться: энергии грубых человеческих эмоций приятны обитателям ада, они их привлекают, а не отталкивают, те специально провоцируют людей на такие эмоции, чтобы потом их адскими состояниями наслаждаться. Иисус говорил, что "... сей род изгоняется только постом и молитвой" (Мф 17:21) — то есть собственными усилиями: самоограничениями в земных удовольствиях, обращением внимания к Богу. Следует добавить ещё и покаяние — неотъемлемый компонент поста. Например, ведь не исключено, что те, кто сейчас мучают больного, прежде погибли в мучениях как раз по его вине... — 118 —
|