Бог говорит

Иисус говорил, обращаясь к Отцу: "... Сын Твой про­славит Тебя, так как Ты дал Ему власть над всякой плотью" (Ин 17:1-2). И к людям: "Отец, пребывающий во Мне, — Он творит дела. Верьте Мне, что Я — в Отце и Отец — во Мне" (Ин 14:10-11).

Однако ситуация, в которую попадают исце­лён­ные, оказывается для них непростой: ведь многие из них по­лучили исцеление даром. И тогда оно становилось для них авансом: изменишь свою жизнь — хорошо, не изменишь — будет ещё хуже. Поэтому кому-то из исце­лённых Иисус говорил: "Дерзай, дщерь! Вера твоя спа­сла тебя" (Мф 9:22), а кому-то: "Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего (ещё) хуже" (Ин 5:14).

Много исцелений, совершённых Иисусом и апо­с­толами, было сопряжено с изгнанием бесов (Мф 8:16; 8:28-34; 9:32-34, и др.). В связи с этим уместно обсудить: кто же такие бесы? Факты современной жизни пра­­вославной церкви в России, например, показыва­ют, что даже у "пастырей", занимающихся "от­чит­кой" (попытками "изгнания бесов") понимание в этом во­­просе отсутствует.

Бесы и дьяволы — это обитатели ада. Ими могут быть — по прошлым воплощениям — люди и животные разных биологических видов: обезьяны, крокодилы, собаки, кролики, лягушки и прочие. Их всех объ­единяет то, что они получали в последней земной жизни удовольствие от причинения вреда другим существам, развили в себе соответствующие способности, попали благодаря этому в ад, а теперь используются Богом для вразумления воплощённых людей.

Дьяволы, в отличие от бесов, — это энергетически более мощные обитатели ада. Ими могут стано­виться, например, те, кто при земной жизни "ус­пе­ш­но" совершенствовались в чёрной магии или же про­сто стали жертвами преступно неразумных и эти­чески несостоятельных преподавателей эзотери­чес­ких зна­ний, подобных тем, которых я описывал в книгах [13,21,22].

Бесов и дьяволов обычно можно видеть (ясно­ви­дением) в облике, соответствующем их прошлому воплощению, или же в виде сгустка чёрной энергии — амёбообразного и подвижного, либо локализованного неподвижно в каком-то органе тела больного. Иногда они могут принимать и чужой облик.

Бесы обычно стремятся "удрать" от направленного на них воздействия целителя — сначала перемещаясь в пределах тела одержимого, пытаясь спрятаться в нём, потом "сдаются", покидают тело.

Если же целитель наталкивается на особо сильного духа-дьявола, то тот может дать мощный энергетический отпор, и не всякий целитель его выдерживает.