|
Известный русский философ Н. О. Лосский считал, что материализм и диалектика несовместимы (см.: Н. О. Лосский «История русской философии». М., «Советский писатель», 1991, глава XXIV «Диалектический материализм в СССР», с. 399-440). Однако А. Ф. Лосев целым рядом своих работ наглядно продемонстрировал, что разработка диалектики возможна и на основе материализма. С эзотерической точки зрения, определения «материализм» и «идеализм», вообще - чисто умозрительные искусственно сконструированные понятия. [149] Мартин Хайдеггер «Время и бытие». Статьи и выступления. М., «Республика», 1993, с. 27: «Введение к: «Что такое метафизика?». Некоторые исследователи упрекают Мартина Хайдеггера в том, что он так и «нераскаялся» в связях с гитлеровским режимом. Однако, с нашей точки зрения, данный факт биографии этого гениального философа, прежде всего, наглядно свидетельствует о том, что ему был абсолютно чужд какой-либо политической конформизм. И если он поддерживал определенные политические взгляды, то потом, в отличие от тьмы-тьмущей политических конформистов всех мастей, им не изменял, независимо от любых изменений политической конъюнктуры. (О «грехопадении» М. Хайдеггера см., например: «Квинтэссенция». Философский альманах 1991. М., Политиздат, 1992, с. 158-236: Н. В. Мотрошилова «Драма жизни, идей и грехопадений Мартина Хайдеггера»). Тем более, что в отношении идеологии Консервативной Революции, на которой базировался нацистский Третий Рейх, не все обстоит так однозначно, как это кажется на первый взгляд. Как отмечает известный мыслитель-традиционалист и геополитик Александр Дугин – «Сегодняшний мир уже не является после-ялтинским, а в новой идеологической картине «криминальность» Консервативной Революции становится совсем не такой «очевидной» и «само собой разумеющейся» (уже хотя бы потому, что разоблачаемые сегодня преступления левых, коммунистов, далеко перекрывают по масштабам и дикости все инкриминируемое нацистам)». (Александр Дугин «Консервативная революция». М., «Арктогея», 1994, с. 36: часть I «Контуры идеологии», глава I «Консервативная Революция»). Не говоря уже о чудовищных «преступлениях против человечности» политического либерализма в различных странах мира, таких, например, как Сербия и Ирак. А тот скрытый геноцид, который проводился на всех уровнях правившими в России «либеральными демократами» по отношению к коренному населению страны в период пресловутых «демократических реформ», является беспрецедентным по своему размаху, даже на фоне преступлений эсэсовцев и хасидских «красных комиссаров». (Подробнее об этом, см. далее). — 552 —
|