|
А. Дугин является также и крупнейшим геополитиком евразийской ориентации. Его фундаментальная работа «Основы геополитики» стала классикой геополитической мысли. В популяризации своего творчества и воззрений близких ему по духу авторов А. Дугин активно использует Интернет. Так что практически со всеми работами А. Дугина и его единомышленников можно ознакомится на соответствующих интернетовских сайтах. Гейдар Джемаль. Несомненный интерес представляет также работа представителя отечественного ислама Гейдара Джемаля “Ориентация-Север” - философский, метафизический и мифологический компендиум экстраординарных откровений запредельного знания. Юрий Мамлеев. Особое значение для преодоления нынешнего глобального духовного кризиса имеют работы крупнейшего русского мистика и писателя-метафизика Юрия Мамлеева. Публикация в журнале “Вопросы философии” интервью с ним - “Судьба бытия” (№9, 1992 г.), а затем и одноимённой его работы (№10,11, 1993 г.) дала мощный импульс углублению эзотерических знаний, в целом подняла современный эзотеризм на принципиально иной уровень развития. Юрий Мамлеев сделал грандиозную попытку выйти в своих работах за пределы мировой духовной традиции, являющейся основой всех религий и метафизики. Его “Последняя доктрина”, обоснованная концептуально в работе “Судьба бытия”, а также изложенная в художественной форме во многих его литературных произведениях, созданных “методом метафизического реализма”, представляет собой одну из наиболее оригинальных и глубоких метафизических концепций в истории не только русской, но и мировой мистики. “Последняя доктрина” - это учение о том, что лежит по ту сторону Абсолюта, о том, что трансцендентно по отношению к Абсолюту, к Реальности и к высшему “Я” (однако эта доктрина не имеет ничего общего с известным ученьем о Нирване, Божественном Ничто, Святой Тьме Абсолюта и т.д.). Это Учение о том, что Бог является всего лишь “телом” истинно Трансцендентного (говоря методом аналогии), а не сущностью Трансцендентного; последнее является как бы истинной Тьмой, истинным Океаном, который “окружает” Реальность. По отношению к Богу эта Тьма (речь, разумеется, идёт об истинной Трансцендентной Тьме, которая не имеет никакого отношения к демонической тьме, связанной с миром Бытия и включённой в систему Абсолюта) является тем же, чем Дух по отношению к Телу (разумеется, принимая во внимание, что такая аналогия носит чисто внешний характер). Поскольку эта доктрина учит о том, что выходит за пределы Абсолюта она действительно заслуживает названия “Последней доктрины”, ибо “дальше” этого пойти уже невозможно (однако, это - её экзотерическое название, эзотерически она именуется по-другому). — 469 —
|