вать ум:не обращать на него внимания. "Умиротворения может дос- тичь тот, кого не беспокоит непрерывный поток желаний, подобный рекам, впадающий в вечно наполняемый, но всегда спокойный океан. И нет мира тому, кто стремится удовлетворять свои желания" (Бг.2.70.). "Только терпением человек может победить желания и жадность" (Бхаг.1.9.27.к.). В наш ум приходит столь много дурацких мыслей. И если вместо того, чтобы цепляться за них, мы просто не будем обращать на них внимания, то они, сами по себе, быстро уйдут, замененные другими мыслями. Поэтому мы должны научить наш ум рождать мысли в Созна- нии Кришны. Sa vai manah krisna рadaravindayoh - Махараджа Амбари- ша был занят разнообразными действиями в преданном служении, но прежде всего, он закрепил на Кришне свой ум (Бхаг.9.4.18.). Фило- софские дискуссии, попытки понять философию Сознания Кришны "с разных углов зрения" (на это нас вдохновлял Шрила Прабхупада, дает уму хорошую почву для размышлений и делает его сильным. "Не сле- дует лениться в стремлении понять философскую основу преданного служения, так как такие дискуссии укрепляют ум, таким образом, ваш ум привязывается к Шри Kришне" (Чч.Ади.2.117.). Бхактивинода Тхакур советовал преданным, которых преследует болезненное желание полового наслаждения, размышлять об игре Криш- ны, в которой он убил Санкхачуду. Санкхачуда хотел наслаждаться с гопи. Подобно этому и мы должны понять, что наше желание наслаж- даться сексом - демонично, все живые существа - есть пракрити, они предназначены для наслаждения Кришны. Итак, мы должны громко взы- вать к Кришне, чтобы, подобно тому, как он убил демона Санкхачуду, Он убил бы и наши демонические желания. Есть много подходящих молитв, которые помогут нам преодолеть половое возбуждение. В Шримад-Бхагаватам (6.8.17.) есть молитва: "Пусть Саната Кумар защитит меня от похотливых желаний". В коммен- тарии Шрила Прабхупада пишет: "Похотливые желания сильны в каждом, они являются величайшим препятствием в совершении преданного слу- жения. Поэтому те, кто очень подвержен похотливым желаниям, дол- жны принять убежище у Саната Кумара, великого преданного-брахмача- — 89 —
|