тать думать о сексе. И постепенно совершая это сокровенное служе- ние, разумный преданный так привяжется к Кришне, что все низшие желания станут незначительными. Мы также можем использовать свой разум, осознав следующие вещи: а) Временную природу красоты молодых женщин. Молодые девушки сегодня - это старухи завтра. б) Иллюзорную природу этой красоты. Попытайтесь представить себе, как прекрасно будет женское тело без кожи! в) Секс не приносит счастья. Только посмотри на непреданных: они занимаются сексом, но они несчастны. Преданные же счастливы и чем больше они продвигаются и оставляют материальные привя- занности, тем счастливее они становятся. г) Наоборот, занятие сексом, дозволенным или недозволенным, обя- зательно заставляет нас страдать. Это неизбежно (См. главу "Секс - причина безграничных страданий"). д) Преданные обладают более возвышенным знанием и испытывают высший вкус. Также как богач никогда не удовлетворится дроб- ленным рисом, которым наслаждается бедняк. Так даже падший преданный не может наслаждаться иллюзорным удовольствием от секса, даже если попытается. е) Мы приняли решение во время инициации. Тому, кто знает разни- цу между хорошим и дурным, кто принял обет не грешить, добро- вольное занятие недозволенным сексом принесет серьезные пос- ледствия. ж) Самая главная причина воздержания от недозволенного секса и даже от мыслей о сексе - это то, что это неприятно для гуру и Кришны. Не играйте в игры с умом. Скажите себе: "Если ты хочешь секс - ты можешь это получить. Это нетрудно устроить. Все занимаются сексом. Но если ты хочешь Кришну - это другое дело. Итак, либо пойди на это, женись, занимайся этим, либо забудь об этом навсег- да." Господь Кришна в Бхагавад-гите приводит способ контролиро- — 88 —
|