|
В эпоху ведической цивилизации мальчики уже с раннего возраста получали подготовку первоклассных брахмачари. Они посещали гурукулу, школу духовного учителя, и обучались самокон- - 120- тролю, опрятности, правдивости и многим другим благочестивым качествам. Позднее, лучшие из них становились у руля государства. (Наука самоосознания, стр. 187) Во мраке материального мира счастьем считается только сон и секс. (Диалектический спиритуализм, стр. 230) Шрила Прабхупада говорил: «Секс - это животный инстинкт Любви не существует, есть только похоть. Секс означает взаимное удовлетворение чувств, а это и есть похоть. Вожделение выступает под именем любви, и, находясь во власти иллюзии, люди по ошибке принимают это за любовь. Подлинная любовь говорит: «Люди страдают в отсутствии сознания Кришны. Сделайте же что-нибудь для них, чтобы они смогли осознать истинную ценность жизни» (Диалектический спиритуализм, стр. 300) Обычный человек занимается сексом, желая испытать высшее наслаждение, и весь материальный мир существует ради сексуальных отношений, но как долго длится это сексуальное удовольствие? Всего лишь несколько минут. Мудрый человек отвергает это мимолетное наслаждение, чтобы наслаждаться вечно. Nitya означает «вечный», a ananda - «блаженство». Веды утверждают, что разумная личность не привлекается преходящим удовольствием, отдавая предпочтение вечному блаженству. Услады тела лишь временны и предназначены для негодяев. (Диалектический спиритуализм, стр. 397) Шрила Прабхупада говорит: «Ограничения существовали всегда. Если мы нездоровы и врач запрещает нам есть соленое, приходится усмирять свое желание. Последователь системы брахмачарья подавляет свой половой инстинкт. Это процесс называется tapasya, добровольное воздержание. Конечно, он может показаться очень трудным, если не заменить секс более достойным занятием. Следовательно, как я уже говорил, мы должны заменить низкое занятие на возвышенное. Когда вас охватывает восхищение при виде прекрасного облика Кршины, вы естественным образом утрачиваете желание созерцать красоту молодой женщины. (Диалектический спиритуализм, стр. 494) Шрила Прабхупада говорил: «Следует разобраться, откуда появляется проблема секса. Удержавшись от почесывания при небольшом зуде, мы избежим большой боли. Yan maithunadi- grhamedhi-sukham hi tuccham kanduyanena karayor iva duhklia- duhkham. «Секс сравнивается с чесанием тела обеими руками, дабы избавиться от зуда. Домохозяева-грихамсдхи, не имеющие духовного знания, принимают это чесание за величайшее счастье, хотя на самом деле, оно - источник страданий». (Б.г. 7.9.45) Обычные люди, слишком привязанные к материальной жизни, находят счастье только в — 124 —
|