|
текст 17, комм.) Период ученичества следует начинать с брахмачарьи, которая предназначена для освобождения от сексуальной привязанности. Если у человека достаточно сил, он должен избегать секса. В противном случае, он вынужден жениться... (Молитвы Царицы Кунти, стр. 185) - 119- Прежде всего преданный должен получить воспитание в системе брахмачарья и научиться обуздывать чувства. Брахмачари следует готовить к тапасье, а не к наслаждению. В прежние времена они обязаны были ходить от двери к двери, собирая пожертвования для ашрама и с детских лет обучались обращаться к женщине, как к матери. (Наставления Господа Капилы, стр. 131) Воздерживаясь от секса, преданный обретает силу и решимость. Это единственное, что ему необходимо. В этом - весь секрет, но люди о нем не знают. Если вы намерены решительно взяться за какое-то дело, откажитесь от секса. В каждом из процессов, будь то бхакти-йога, хатха-йога, гьяна-йога и т.п. потворство сексуальным желаниям запрещено. Интимные отношения дозволяются только домохозяевам, желающим произвести на свет хорошее потомство и воспитать его в сознании Кришны... Злоупотребляя сексом, мы попусту расточаем свое время. (Путь совершенства. Воздержание в йоге, стр. 47) Как утверждалось выше, подобная решимость может быть достигнута только теми, кто отказался от сексуальной жизни. Целомудрие укрепляет наше упорство, и не случайно Кришна рекомендовал йогам, в первую очередь, воздерживаться от секса. В противном случае решимость йога будет нестойкой. Таким образом, сексуальные отношения должны либо контролироваться в соответствии с правилами и регуляциями, предназначенными для грихастха-ашрама, либо полностью исключаться. На самом деле от секса следовало бы отказаться раз и навсегда, но поскольку это невозможно, он должен хотя бы контролироваться. Тогда и придет решимость, ибо в конце концов она представляет собой деятельность тела. Решимость означает продолжение практики сознания Кришны с упорством и настойчивостью. Не получив желаемого результата сию минуту, человек не должен думать: «Это сознание Кришны ничего не дает. Я оставлю его». Нет, мы должны набраться терпения и веры в слова Кришны (Путь совершенства. Решимость и упорство в йоге. Стр. 67) «Какое наслаждение может приносить удовлетворение похотливых желаний тела - мешка из кожи и костей, наполненного кровью, покрытого мясом, источающего слизь и издающего зловоние?» Такое понимание может обрести только личность, в которой пробудилось сознание Кришны и которая в полной мере осознала отвратительную природу материального тела. (Нектар преданности. Страх и отвращение, стр. 381) — 123 —
|