Одним из великих последователей Господа Чайтаньи был современный Ему известный философ и логик Сарвабхаума Бхаттачарья. Сарвабхаума Бхаттачарья составил молитву, прославляющую великодушный дар Господа Чайтаньи человечеству: вайрагья-видья-ниджа-бхакти-йога- шикшартхам эках пурушах пуранах шри кришна-чайтанья-шарира-дхари крипамбудхир йас там ахам прападйе Я принимаю убежище Верховной Личности Бога, Шри Кришны, нисшедшего в форме Господа Чайтаньи Махапрабху, чтобы дать нам истинное знание - преданное служение Ему и непривязанность ко всему, что не имеет отношения к сознанию Кришны. Он появился, ибо Он - океан трансцендентной милости. Я предаюсь Его лотосным стопам (Ч.-ч., Мадхья 6.254). В этом стихе заключены две важнее мысли: Господь Чайтанья описывается как тот, кто учит отречению, и тот, кто преподает науку предания Господу. Все великие духовные учителя наставляют нас отказаться от материального мира; они также учат, что наш истинный дом - вечное царство Бога. Метод отречения, или вайрагья, который дал нам Господь Чайтанья, очень прост и специально предназначен для людей этого ужасного века: принимайте прасадам, пойте Харе Кришна и танцуйте в экстазе! Этот метод, который был показан на практике пятьсот лет назад в Индии Господом Чайтаньей, пришел в Америку в 1965 году, а затем милостью Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады распространился по всему миру. Для распространения учения Господа Чайтаньи Шрила Прабхупада создал Международное Общество Сознания Кришны (ИСККОН), а о наставлениях Господа Чайтаньи он рассказал в своих многочисленных авторитетных книгах. Шрила Прабхупада был выдающимся человеком, ибо обладал полной верой в наказ своего духовного учителя и Господа Чайтаньи и распространял их учение неизмененным. Многие считали, что дело Прабхупады потерпит крах - особенно потому, что он приехал на Запад уже в преклонном возрасте и не имел никакой поддержки. Но Прабхупада знал истинную цену материальным усилиям. Он знал, что ни чем иным он заниматься не станет, даже если это обещает принести славу и все ей сопутствующее. Шрила Прабхупада был готов говорить о чистом сознании Кришны перед любой аудиторией, даже если она состояла из одного-двух слушающих. Но он был чист и послан Кришной, и поскольку преданное служение - естественная функция души, многие приняли сознание Кришны, которое он нес. Движение Кришны ширится и сегодня, и в Кали-югу оно будет набирать все больший размах. — 73 —
|