Хотя современный век самый греховный, на него распространяется непостижимая милость. В Кали-югу Верховная Личность Бога, Господь Чайтанья, распространяет Свою милость на падших. Господь Чайтанья предлагает легкий метод - воспевание и слушание святых имен, который единственный имеет силу освобождать падшие личности от грехов даже больших, чем они могли бы совершить. Грех имеет четкое определение: это неповиновение законам Бога. Однако этот век погружен в столь глубокое невежество, что люди воинственно отрицают само существование греха. В этом воинствующем неповиновении заключена сама сущность греха. К примеру, половая жизнь не греховна сама по себе, но когда она не имеет ограничений и не используется в служении Господу, она греховна. Подобно этому принятие пищи не грех, но мясоедение греховно. Кришна дал человеку все возможности жить счастливо и развиваться - секс, ограничиваемый религией, и обильные запасы пищи. Потому человеческое существо, выполняя свои желания без нарушения Божьих законов, не совершает греховных действий и обретает способность высшего духовного понимания. Но когда люди безбожны, они намеренно, просто ради удовлетворения собственного языка убивают таких безвинных и ценных животных, как коровы. С волей Бога они не считаются. И чем дальше в глубь века безбожия, тем скорее исчезают последние остатки морали, вплоть до того, что люди начинают поедать плоть своих родственников и, как это уже сейчас принято, быть еще менее разборчивыми в сексе, нежели собаки и свиньи. В предыдущих главах мы обсудили, как преданный старается освободиться от материальных привязанностей, занимаясь трансцендентным служением Господу Шри Кришне. Это служение начинается со смиренного слушания философии духовной жизни, изложенной представителем Кришны. Когда преданный утверждается в самоосознании и преданном служении, он поднимается над деятельностью, ведущей к его личному спасению, и вдохновляется на выполнение миссии великих ачарьев этого мира - миссии освобождения всех людей от смерти. Теперь давайте обсудим, как и почему вайшнав избегает греховных поступков. Преданный - это тот, кто возродил свой разум и внутреннюю святость. Он избегает греха так же, как разумный ребенок и нормальный человек избегает соваться в огонь. "Преданный всегда остерегается совершения греховных действий, - утверждает Шрила Прабхупада в "Нектаре преданности" " и в этом его отличительная черта". Строгость вайшнавов относительно греховных действий - еще одна черта, отличающая возвышенное преданное служение от обычной сентиментальной или притворной религии. Преданный не станет выкрикивать имени Господа, одновременно продолжая нарушать Его законы. Честный преданный - не лицемер, профанирующий милость Господа. Вначале неофит, только пришедший в сознание Кришны, может сохранять некоторые дурные привычки, но в "Бхагавад-гите" Господь Кришна ясно говорит, что он не обращает внимания на такие остаточные явления. Тот, кто решил служить и поклоняться Кришне как Верховной Личности Бога, уже стал преданным и находится под защитой Господа Кришны, даже если есть некоторые нарушения, обусловленные прежними дурными привычками. Что бы ни было совершено в прошлом, это уже не влияет на преданного, но при получении посвящения у авторитетного духовного учителя Кришна освобождает преданного от всех последствий его грехов, и с этих пор преданный должен очень строго избегать греховных действий. Даваемый при посвящении обет складывается из четырех "нет": "нет" незаконному сексу, "нет" интоксикациям, "нет" мясоедению, "нет" азартным играм. Главная клятва включает также основное "да": каждый день повторять минимум шестнадцать кругов мантры Харе Кришна. Эти четыре запрета и один положительный принцип дадут преданному возможность не зарабатывать себе плохой кармы. — 53 —
|