Вводя специфическую форму для лекции по "Шримад-Бхагаватам", Прабхупада также подчеркивал важность тщательного изучения преданными вайшнавской философии. Одному из своих санньяси Прабхупада написал: "Лучше поддержать преданного, чем пытаться убедить кого-то стать преданным. Твоя первейшая задача - увериться в том, что каждый преданный в зоне, которую ты курируешь, регулярно читает нашу литературу и серьезно обсуждает содержание с различных точек зрения, и что они понимают в той или иной степени философию сознания Кришны. Что хорошего в том, что преданных много, если никто из них ничего не знает"" (16 июня 1972 года, Сатсварупе дасу Госвами). Каждому преданному чрезвычайно важно регулярно слушать "Шримад-Бхагаватам". Все священные писания прославляют "Шримад-Бхагаватам" за то неоценимое благо, которое обретает тот, кто это делает. Преданный, пропускающий лекции по "Шримад-Бхагаватам", упускает величайшую возможность, обретаемую вместе с человеческой формой жизни. Просто смиренно слушая ведическое знание, бхакти-йог превосходит все другие формы медитации. Поэтому это слушание должно быть не случайным, а регулярным, постоянным. Кришнадас Кавираджа сравнивает слушание с едой и питьем. Если обычный человек перестанет есть, он станет слабым и умрет духовно. Точно так же, если преданный перестанет слушать о трансцендентных играх Господа Чайтаньи Махапрабху и Господа Кришны, он постепенно ослабнет и умрет духовно. Слушание того, как авторитетный проповедик объясняет стих из "Шримад-Бхагаватам" - это бхакти-йога. "Слушать и обсуждать их [ведические писания] более важно, чем читать, - пишет Шрила Прабхупада. - Обрести знание писаний можно, только слушание и обсуждая их" (Бхаг.,1.1.6, комм.). Имея только перевод стихов "Бхагавад-гиты" и "Шримад-Бхагаватам" без авторитетных комментариев, мы не сумеем понять их истинное значение. Это возвращает нас к главному тезису книги: лучше всего демонстрирует знание и реализацию сознания Кришны сам преданный. Лекция по "Шримад-Бхагаватам" - возможность познать философию вайшнавов в динамическом взаимообмене объяснения стихов и ответа на существенные вопросы по ним. И хотя по сравнению с великими ачарьями прошлого мы - незначительные и скромные преданные, сила остается неизменной, если мы с верой повторяем нам поведанное и слушаем внимательно и смиренно. Помимо того, знание, содержащееся в "Шримад-Бхагаватам", настолько всеобъемлюще, что все "новые" вопросы и проблемы сегодняшнего дня можно решить удовлетворительно в свете "Бхагаватам". — 48 —
|