«Обманы пророков»Атеизм прошел долгий путь развития: от критики религий передовыми мыслителями древности до массового научного атеизма, основанного на марксистско-ленинской философии. В средние века арабские ученые познакомили Западную Европу с великим научным наследием древнего мира, перевели уцелевшие сочинения греческих философов, математиков и врачей. Мудрецы внесли сомнения в умы людей, слепо поклонявшихся Библии и Корану. Как можно верить Корану, спрашивали они, когда там рассказывается, что Мухаммед совершил ночное путешествие по небу из Мекки в Иерусалим на Бураке — белом коне с человеческим лицом и крыльями на ногах, а оттуда достиг по лестнице всех семи небес и вернулся назад. Вольнодумцы заинтересовались размерами рукавов халата Мухаммеда. Согласно Корану, пророк снял с неба луну и пропустил ее через рукава своего халата, а затем снова водрузил на прежнее место. Ширина рукава его халата должна была бы быть не меньше диаметра Луны, то есть 3476 километров. Спорили они и о тайне парящего гроба основателя ислама. Муллы уверяли, что в городе Медине, где он родился и похоронен, в мечети Харам неподвижно висит в воздухе гроб с останками пророка Мухаммеда, ибо земля недостойна держать на себе «посланника божьего». В течение многих веков паломники шли поклониться его гробу. За большие деньги можно было удостоиться посмотреть на него в небольшое окошко. Но все видели там только зеленый занавес, а тем, кто хотел проникнуть в мечеть, — отрубали голову. Одни мыслители говорили: гроб висит в воздухе, потому что он железный, а в потолке мечети огромный магнит. Он привезен с магнитного острова, мимо которого не может проплыть ни одно судно: все железные гвозди и скобы вырываются и корабль разваливается. Другие утверждали, что это выдумки. Не существует магнитного острова. Нельзя изготовить магнит, под которым бы устойчиво висело железное тело. В 1853 году в Медину приехал молодой английский лейтенант Ричард Бертон с целью раскрыть тайну «парящего гроба Мухаммеда». Рискуя головой, Бертон, переодевшись паломником, проник в «святая святых», в мечеть Харам. Он увидел обыкновенный склеп. Никакого железного гроба не было и в помине… Вольнодумцы возмущались тем, что муллы преследовали искусство. Еще в средние века родились арабские пословицы: «Аллах дает орех тем, у кого нет зубов», «Осел, если и в Мекке побывает, останется ослом», «Сначала привяжи осла, а уж потом поручи его Аллаху», «У кого нет ослиных ушей, тот для ослов — еретик». — 37 —
|