Древние люди были любознательны, как дети. Обо всем, что им было неизвестно, они складывали мифы. Откуда, например, взялась Луна? Бушмены в Африке объясняют это так. Однажды после дождя колдун сел у костра, снял мокрые сандалии и положил их слишком близко к огню. Вскоре он увидел, что от одной сандалии остался пепел, а другая сгорела наполовину. Колдун рассердился, взял полусгоревшую сандалию и бросил ее вверх. Она взлетела высоковысоко, долетела до ночного неба и стала Луной. Мифология содержит поразительные догадки и чудовищные заблуждения, истинную правду и нелепые вымыслы. Со школьной скамьи мы знаем о мифах Древней Греции. В чем художественная сила этих удивительных и прекрасных мифов? В том, что в них реалистически воплощена борьба человека с природой, отражены предания о походах и битвах, воспеты подвиги героев. Вспомните, например, двенадцать подвигов Геракла (у римлян — Геркулеса). Он задушил свирепого льва-людоеда, связал дикого вепря, умертвил многоголового змея, очистил от грязи Авгиевы конюшни и так далее. Сказание о Геракле, вступившем в единоборство со смертью, чтобы вырвать у нее душу царицы Алкестиды, говорит о беззаветной храбрости и мужестве, дружбе и любви. Мифы стали пленительными творениями искусства, когда потеряли связь с религией, когда в них перестали верить. Мифы отличаются от сказок. Герои волшебных сказок Кощей Бессмертный, Снегурочка, феи и гномы — сверхъестественные существа, но они не имеют отношения к религии. Почему? Потому что в их существование никто не верит. Им никто не поклоняется. «Живая вода» сказок и «святая вода» христианских мифов, казалось бы, тождественны. Они якобы обладают волшебными свойствами. Но в существование «живой воды» никто не верит, поэтому она — сказочный образ, а от «святой воды» христиане ждут чудес, вымыслы о ней — религиозные мифы. Помните мудрую сказку «Мужик и медведь», доказывающую превосходство человека, предвидящего результаты своего труда, над животными. Медведь всегда остается в дураках: от ржи ему достаются корешки (солома), а от репы вершки (ботва). Сказка наделяет медведя действиями, подобными действиям человека, однако ничего религиозного в этом олицетворении нет. Никто не верит, чтобы медведь сеял вместе с мужиком рожь и репу. Другое дело — мифы о медведе, связанные с культом этого зверя. Религиозный культ (почитание) состоит из обрядов и праздников. Наиболее чудовищный религиозный обряд — жертвоприношение людей. Сотни тысяч погибли на алтарях богов. В 1446 году в Мексике принесли в жертву семьдесят тысяч военнопленных. Один из жрецов разрезал грудь пленного огромным ножом, вырывал из нее сердце и подносил его идолу. Такие обряды исчезли очень давно. Но многие другие еще сохранились. — 17 —
|