|
социальными и межнациональными конфликтами, природными катастрофами и бедствиями. Подавляя человека, зло находит опору в его физической природе. Самым жестоким внутренним врагом человека является "самость", связанная с концентрацией внимания на своей временной личности в ущерб бессмертному духовному Я. "Ум человека ушел далеко вперед, создал чудеса техники, а сердце человека застыло на уровне каменного века - оно осталось каменным", - говорится в Агни Йоге. Чтобы лишить темные силы возможности действовать на себя, человек должен очистить свои чувства и мысли от всего плохого и злого, настроить их на светлое и духовное. "Не физические средства дадут упорство перед злом, - писала Елена Рерих, - но дух и огонь сердца создают доспех перед ухищрениями зла". Общаясь с высшими мирами, человек укрепляет свой дух. Обычно это происходит во время молитвы. В Агни Йоге молитве уделено очень много внимания. "Не нужно заклинаний, не нужно выпрашиваний, не нужно пыли смирения, не нужно угроз, - говорится там. - Молитва есть осознание вечности". В широком смысле - это жизнь духа, ибо человеческий дух есть проводник высших энергий. Искренняя молитва не требует особого места и времени. Для нее не обязательно ходить в храм, выполнять обряды и соблюдать ритуалы. "Существует мнение, что молитва есть нечто отличное от обихода: между тем она есть основа жизни", - писала Елена Рерих. Люди, исполняющие назначенный им судьбой долг, служат не только людям, но и Богу. По большому счету не важно, к какому Богу обращается человек. Молиться надо тому, кому веришь, ибо все религии в конечном итоге ведут к одному и тому же - пробуждению духа. Помимо многотомной Агни Йоги перу Елены Ивановны принадлежат такие замечательные книги, как "Криптограммы Востока", "Основы буддизма", "Преподобный Сергий Радонежский" Очень много работала она как переводчик. На этом поприще прежде всего следует отметить такие фундаментальные труды, как полный перевод на русский язык "Тайной Доктрины" Блават-ской и издание на русском языке в книге "Чаша Востока" избранных писем Махатмов. Елена Ивановна считала, что эта духовная литература крайне необходима советским людям. До самой смерти Рерихи надеялись возвратиться в Россию, но внешние обстоятельства помещали этому. В декабре 1947 г. умер Николай Константинович. После его смерти Елена Ивановна покинула Кулу и переехала в индийский город Калимпонг. Здесь она и умерла в октябре 1955 г. Прошло почти сорок лет, прежде чем ее духовное наследие стало доступно русским людям. Хотя сейчас совсем другая эпоха, оно ничуть не потеряло — 660 —
|