патриаршества 11 ноября 1917 г на патриарший престол был избран московский митрополит Тихон (Тогда же Сергия возвели в сан митрополита Однако во Владимир из-за начавшейся Гражданской войны он не поехал и продолжал трудиться в Москве как член сформированного Поместьым собором Священного Синода и один из помощников Тихона ) С самого начала патриарх встал в резкую оппозицию к советской власти Во враждебном тоне было выдержано уже его крещенское воззвание в январе 1918 г Предав анафеме большевиков, он вместе с тем послал просфору и свое благословение в Екатеринбург отрекшемуся от престола императору Николаю II В первую годовщину Октябрьской революции Тихон отправил письмо Ленину с требованием всеобщей амнистии Но особенно неприязненными стали отношения между церковью и советским государством осенью 1921 г , когда возник вопрос об изъятии церковных ценностей и распродажи их в пользу голодающих Поволжья Тихон категорически отказался признавать этот декрет и в феврале 1922 г выпустил послание с призывом скрывать ценности Эта политика привела к печальным последствиям как для самого патриарха так и для всей Русской православной церкви С 1922 г она оказалась втянута в острейший конфликт с государством, продолжавшийся более двадцати лет Одним из его последствий явился обновленческий раскол * * * Будущий лидер и идеолог обновленчества Александр Иванович Введенский родился в августе 1889 г в Витебске в семье учителя латинского языка, 470 100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ вскоре ставшего директором гимназии С ранних лет он отличался большой религиозностью каждый день перед гимназией Александр посещал раннюю обедню, во время литургии приходил в экстаз, молился с необыкновенным жаром и плакал Пишут также о его разносторонних способностях Введенский слыл, к примеру, талантливым пианистом (в детстве его считали даже вундеркиндом), обучаясь в университете, по три-четыре часа в день проводил за фортепиано Новинки науки, техники, искусства и политики всегда живо занимали его Но более всего Александра Ивановича интересовали религиозные вопросы В 1911 г , когда Введенский обучался на историко-филологическом факультете Петербургского университета, в журнале "Странник" вышла его знаменательная статья "Причины неверия русской интеллигенции" В ней, проанализировав большое количество анкет, он пришел к выводу, что в основе массового распространения неверия лежат два факта кажущееся несоответствие религиозных догматов и прогресса науки и глубокая испорченность — 592 —
|