|
труд изречением Христа из Евангелия от Иоанна: "Кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме". "Этими словами, - говорит он, - зовет нас Христос подражать жизни и правилам Его, если хотим воистину просветиться и избавиться от всей слепоты сердечной. Итак, да будет нам главное попечение - поучаться в жизни Христа Иисуса..." Ибо "кто хочет в полноте и сладости уразуметь слова Христовы, то пусть постарается всю свою жизнь сообразить со Христом". Главным правилом любого христианина должно стать следующее - "не заботиться много о том, кто за тебя, кто против тебя; но так поступать и так стараться, чтобы Бог с тобою был во всем, что ни делаешь...". "Все почитай за СВ. ФОМА КЕМПИЙСКИЙ 279 суету, - пишет Фома, - какое не встретится тебе утешение от всякого творения. Любящая Бога душа все, что ниже Бога, презирает, все пропускает мимо... Не желай, чего не следует иметь, не имей того, что может тебя затруднить... Нельзя тебе совершенно войти в свободу, если совсем не отречешься от себя... Держись сего краткого и совершенного слова: оставь все, и все приобретешь, оставь вожделение и найдешь покой... Жалкий ты человек, где бы ни был и куда бы не обратился, если не обратишь себя к Богу". Жалеть о земных утратах глупо. "Что смущаешься от того, что не удается тебе чего хочешь и желаешь? - спрашивает Фома. - Есть у кого-нибудь все, чего и как он хочет?.. Нет человека в мире без какого-либо прискорбия или стеснения, хотя бы царь он был или первосвятитель..." Хоть и говорят многие безумные и молодые люди: "Вот какая счастливая жизнь тому и тому человеку! Как богат он, как знатен, как возвышен и могуч!" Но "устремись к небесным благам, и увидишь, что все те блага временные; увидишь, как они неверны и как тягостны, потому что нельзя никогда без заботы и страха обладать ими. Не в том счастье человека, чтоб иметь все временное в изобилии: достаточно ему и посредственности. Поистине жалость- жить на земле..." Жизнь человеческую надо рассматривать как подготовку к смерти. Не следует обольщаться земным счастьем и жалеть о его быстротечности. "Что пользы долго жить, когда мало исправляешься?.. - спрашивает Фома. - Страшно умирать, но, может быть, еще опаснее жить долго. Блажен, у кого всегда перед глазами страх смертный и кто каждый день располагает себя к смерти..." Во всяком деле и во всяком помышлении следует так держать себя, как будто сегодня надлежит тебе умереть. "Знай за верное, что ты должен жизнь свою вести, как умирающий, - пишет Фома. - Чем более сам для себя умирает человек, тем совершеннее начинает жить — 350 —
|