|
скорбные пути, умножившие труды и болезни сынов Адамовых". Обучение продолжалось затем в соседнем городе Мадаврах, а когда Августину исполнилось 16 лет, его отправили учиться в Карфаген. О годах, проведенных здесь, Августин вспоминал позже со стыдом и осуждением, хотя, возможно, его представления о собственной порочности были сильно преувеличены. По натуре он был горячий юноша и, оказавшись один в большом городе, полном соблазнов (его современник Сильван называл Карфаген "омутом преступной любви"), не смог совладать со своей чувственностью. Впрочем, пора его беспорядочных любовных увлечений была непродолжительной. Очень скоро он связал свою судьбу с одной женщиной (имя ее неизвестно), которая в 372 г. родила ему сына. Августин прожил с ней около полутора десятка лет, хотя так и не связал себя брачными узами. На самом деле плотские стремления никогда не подавляли его целиком - слишком сильна была в Августине потребность духовного совершенствования. В возрасте 19 лет на него огромное впечатление произвела не дошедшая до нас книга Цицерона "Гортензий", в которой рассматривались различные философские системы. Это популярное наставление, по признанию Августина, "зажгло в нем любовь к мудрости, желание любить ее, искать ее и достигнуть, крепко обнять и удержать". В своей "Исповеди" (в которой изложена подробная история его обращения к Богу) он говорит: "Эта книга преобразила мое сердце... изменила мои помыслы и желания; опостылела для меня вдруг всякая суетная надежда, и я жаждал с невероятной страстью бессмертной мудрости..." Но это похвальное настроение имело для него и дурные последствия. Когда Августин решил внимательнее изучить Священное Писание, слова евангелия показались ему слабыми и грубыми по сравнению с цицероновским стилем. "Я был слишком заносчив, - признавался позже Августин, - чтобы оценить его простоту, слишком поверхностен, чтобы проникнуть в сердцевину. Писание требует детской простоты души и ума взрослого, БЛАЖЕННЫЙ АВГУСТИН 235 я же презрел детское и в своей спеси только мнил себя взрослым". Путь Августина к Христу оказался долгим и окольным. Окончив курс риторики в Карфагене, он вернулся в свой родной город и некоторое время преподавал там красноречие. Но при первой возможности он возвратился в Карфаген. Все время своего пребывания здесь, с 19 до 28 лет, он находился под сильным влиянием манихеев. Как он сам признавал, одной из главных причин этого было непонимание истинной природы зла. Обращаясь к Богу в своей "Исповеди", Августин говорит: "Зло я мыслил как некую темную и бесформенную величину... Благочестие мое не — 294 —
|