|
Почему Хавайо Таката и те, кто пришел за ней, не обучали этим техникам, для меня остается загадкой, так как мы знаем в точности, что сама она изучала и использовала их. По существу, некоторые из этих техник — особенно дыхательная техника Дзёсин Кокю-Хо и интуитивная, предшествующая лечению молитва/техника под названием Рэйдзи-Хо — являются основой того, чему учил доктор Усуи. В своем дневнике Хавайо Таката писала, что она освоила эти техники в мае 1936 года. Некоторым из первых мастеров Рэйки, инициированным Хавайо Така-той, были выданы буклеты, напечатанные ее дочерью, и эти буклеты являются дополнительным доказательством подлинности этих техник. Техники, используемые нами на Западе, не ниже по уровню и не хуже тех, которые практикуют в Японии. Они просто другие. Японские техники могут стать замечательным дополнением к вашему «ящику с инструментами» Рэйки. Эти техники помогут вернуть Рэйки его японский аромат. Нечего и говорить, что Западное Рэйки включает много дополнительных техник, неизвестных в Японии. Западные техники Рэйки, со своей стороны, могли бы принести большую пользу японским практикам Рэйки. Если мы все возьмемся за руки и начнем работать вместе, мы сможем достичь гораздо большего. Вместо того чтобы просто работать ради собственного удовольствия и удовлетворения своего эго, мы получим возможность стать инструментом Божественного — бамбуковой дудочкой, на которой жизнь сможет играть свою песню. Таким образом, Рэйки — это легкий путь. Мы можем учиться друг у друга, совершенствуя и расширяя работу, начатую доктором Усуи 80 лет назад. В конце концов, его наследие досталось каждому из нас. Пусть же он гордится нами. Прежде чем приступить к описанию техник, приведем некоторую информацию о культуре Японии времен доктора Усуи и о системе Рэйки, а также о том, как он учил этой системе. Традиционно Рэйки в Японии рассматривали — и рассматривают сейчас — как образ жизни. Выбор учителя Рэйки означает выбор на всю жизнь. Некоторые ученики на протяжении двадцати лет изучают то, что мы называем Второй Ступенью Рэйки, тогда как другие могут вообще ей не учиться. После первой встречи с доктором Усуи учеников оценивали по их умению. Существовали следующие ступени: низшая ступень, называемая Содэн, подразделялась на Року-То (Шестую), Го-То (Пятую), Ён-То (Четвертую) и Сан-То (Третью). Следующая ступень, называемая Окудэн, подразделялась на Окудэн-Дзэнки (первая половина) и Окудэн-Коки (вторая половина). После этого шла следующая ступень, Синпидэн, за которой следовали Сихан-Каку и Сихан. Учитель сам решал, кому позволить получить следующую ступень и когда. Очень немногие отбирались для изучения высшей ступени. Любой, кто хотел открыть новое отделение школы, должен был вначале набрать пять человек. — 87 —
|