|
{18} Иллюстрацией к сущности возражения против туманной гипотезы является всё увеличивающаяся угловая скорость вращения фигуриста, когда он постепенно приближает руки к телу, ранее раскинутые. Почти весь момент вращающегося облака (или диска) под действием гравитации должен «осесть» в центральном теле. Но этого нет в фотосфере, атмосфере (вращение со скоростью 1 оборот в 25.2 земных суток), а для ядра, кроме его предполагаемых температуры 20 млн. градусов и плотности 28 г/см3, по сей день нет данных [77, сс. 194 – 220]. Однако планеты постепенно удаляются от Солнца, а отнюдь не падают на него, и это – не действие давления солнечного ветра и света, хотя эти небольшие, но долговременные эффекты учитывать тоже нужно. {19} Модель атома Бора не подходит к Солнечной системе, так как возрастание радиусов (почти круговых) планетарных орбит происходит не по закону r ~ n2, но, по всей видимости, включает экспоненциальную составляющую. На рис. С2 показан ход нескольких кривых. Здесь В – возрастание радиуса в модели атома Бора. Кривая А1 – возрастание радиуса с учетом момента (орбитального числа l); А2 – возрастание радиуса с учетом усредненного момента; Э – опытная линия. Косвенно учет члена (n – 1)n в уравнении Шредингера указывает на возможность аномалии между Марсом и Юпитером (погибшая планета Фаэтон) – линия А1, приподнятая для наглядности. {20} Если физические так называемые константы считаются абсолютно неизменными даже в течение космологического времени от ? ? 0 до ? ? 1017 с, то это не только один из простейших видов учёной метафизики, но и новая, усовершенствованная разновидность демонического лапласовского детерминизма. Но раз и навсегда установленные константы физики все же меняются и в космологическом времени, и в пространстве. Когда естествоиспытатель обнаруживает несоответствие опытных фактов и теорий, обусловленное применением стандартных физических констант, он выбирает не внутреннее развитие физики за счет пересмотра статуса постоянных, а ищет «внешние оправдания» несовершенства теоретических построений. На эту роль, как правило, привлекаются следующие понятия: 1) влияние случайных помех – квантовая механика и статистическая физика; 2) «играющий в кости» бог на окраине Вселенной по имени Хаос – синергетика; 3) или просто воздействие на окружающий объективный мир того, «что варится в голове» иного теоретика. Соответственно, после данных первичных шагов затем происходит их домысливание: 1) появляется принципиальная неопределенность, индетерминизм, то есть своеобразная мутная суспензия в сером веществе философских работников и естествоиспытателей; 2) как манна небесная, беспорядок и разруха от имени Хаоса усилиями его слуги Апофиза привносятся на земли подлунные – дабы их разорить и опустить до нуля; 3) в итоге новое божество из костей и редкой шерсти на голове, но с курительной трубкой во рту, как жупел в руках «богом избранных», важно воцаряется поверх наивных обитателей обледенелой пересеченной местности. — 113 —
|