Психосексология

оно станет алтарем. Страсть обернется ложной богиней, более ложной, чем

Афродита, которая любила смех. Люди правы, ощущая, что страсть - скорее

комический дух, вроде гнома или эльфа.

Если же мы этого не ощутим, она сама и отомстит нам. Отомстит сразу -

ибо, как говорил сэр Томас Браун, она велит нам совершать самое глупое

действие, какое только может совершить умный человек. Если мы относились к

этому действию серьезно, нам станет стыдно и даже противно, когда, по словам

того же сэра Томаса, безумие минует, и мы оглянемся и увидим, как

недостойно и нелепо себя вели.

Но бывает и месть похуже. Страсть - насмешливое, лукавое божество, она

ближе к эльфам, чем к богам. Она любит подшутить над нами. Когда наконец мы

можем ей предаться, она уходит от обоих или от одного из нас. Пока

влюбленные обменивались взглядами в метро, в магазине, в гостях, она

бушевала во всю свою силу. И вдруг ее нет, как не было. Сами знаете, сколько

за этим следует досады, обиды, подозрений, жалости к себе. Но если вы ее не

обожествляли, если вы относились к ней здраво, вы только посмеетесь. И это

входит в игру.

Поистине, Господь шутил, когда связал такое страшное, такое высокое

чувство, как влюбленность, с чисто телесным желанием, неизбежно и бестактно

проявляющим свою зависимость от еды, погоды, пищеварения. Влюбившись, мы

летаем; вожделение напоминает нам, что мы - воздушные шары на привязи. Снова

и снова убеждаемся мы, что человек двусоставен, что он сродни и ангелу, и

коту. Плохо, если мы не примем этой шутки. Поверьте, Бог пошутил не только

для того, чтобы придержать нас, но и для того, чтобы дать нам ни с чем не

сравнимую радость.

У нас, людей, три точки зрения на наше тело. Аскеты-язычники зовут его

темницей или могилой души, христиане вроде Фишера [1] - пищей для червей,

постыдным, грязным источником искушений для грешника и унижением для

праведника. Поклонники язычества (очень редко знающие греческий), нудисты,

служители темных богов славят его вовсю. А святой Франциск называл его

братом ослом.

Осел - то самое слово. Ни один человек в здравом уме не станет

ненавидеть осла или ему поклоняться. Это полезная, двужильная, ленивая,

упрямая, терпеливая, смешная тварь, которая может и умилить нас, и

рассердить. Сейчас он заслужил морковку, сейчас - палку. Красота его нелепа

и трогательна. Так и тело мы не уживемся с ним, пока не поймем, что среди

прочего оно состоит при нас шутом. Да это и понимают все - и мужчины, и

женщины, и дети, - если их не сбили с толку теории. То, что у нас есть тело,