Психосексология

сексуального акта есть освобождение от рода, разрыв связи рода человеческого

во имя иной связи, по духу, выход из дурной бесконечности рождения и смерти.

Род и личность глубоко антагонистичны, это начала взаимоисключающие. Все

личное в человеке враждебно родовой сексуальности. В личности возможно

величайшее напряжение половой энергии, вне этой энергии даже нет сильной

личности, но направление этой энергии не может быть родовым - оно противится

распадению в дурной множественности. Личность сознает себя и осуществляет

себя вне родовой стихии. Личность не может победить смерть и завоевать

вечность на почве родовой связи. Она должна родиться к жизни в новом

человечестве.

...Половое влечение есть творческая энергия в человеке. В нем есть

мучительный переизбыток энергии, требующий исхода в мир, в объект. И

несомненна глубокая связь творчества и рождения, их родство и

противоположность. В рождении, в создании новых жизней находит себе выход

творческая энергия пола. В стихии рода, в порядке природной необходимости

половая энергия разряжается в деторождении, творчество подменяется

рождением, бессмертное созидание - смертным созиданием. Существует глубокий

антагонизм между творчеством вечного и рождением временного. Совершенство

индивидуальное и деторождение обратно пропорциональны. Этому учит биология,

учит и мистика. Творческая мощь индивидуальности умаляется и распадается в

деторождении. Личность распадается в плохой бесконечности рода. Наиболее

рождающий - наименее творящий. Рождение отнимает энергию от творчества.

Творческая гениальность враждебна стихии рода, с трудом совместима с

деторождением. В рождающем сексуальном акте всегда есть порабощение личности

и надругательство над творческими порывами личности. Человек становится

рабом своей творческой половой энергии, бессильный направить ее на

творческий половой акт. Женственность Евы, а не вечная девственность

побеждает в жизни пола, род господствует над личностью. Результаты половой

жизни не соответствуют ее творческому заданию. В природной половой жизни не

достигается ни соединение мужа с женой, ни творчество вечного бытия. Каждый

рождающийся должен вновь начать этот круговорот дурной множественности. В

цепи рождений сковывается творческая энергия. Рождающая половая жизнь и есть

главное препятствие наступления творческой мировой эпохи. Человеческий род,

пребывающий в стихии ветхого Адама и ветхой Евы, бессилен творить, так как

тратит свою творческую энергию на продолжение и устроение рода, на

послушание последствиям греха. Воскрешение умерших предков, к которому