|
Любовь-игра в различных своих проявлениях встречалась на всем протяжении человеческой истории. В общении между древней гетерой и ее другом, в галантной любви между куртизанкой эпохи Возрождения и ее покровителем-любовником, в эротической дружбе между вольной и беззаботной, как птица, гризеткой и ее товарищем-студентом - нетрудно отыскать основные элементы этого чувства. Это не всепоглощающий Эрос с трагическим лицом, требующий полноты и безраздельности обладания, но и не грубый сексуализм, исчерпывающийся физиологическим актом... Игра-любовь требует большой тонкости душевной, внимательной чуткости и психологической наблюдательности и потому больше, чем большая любовь, воспитывает и формирует человеческую душу. Любовь-игра гораздо требовательнее. Люди, сошедшиеся исключительно на почве обоюдной симпатии, ждущие друг от друга лишь улыбок жизни, не позволят безнаказанно терзать свои души, не пожелают мириться с небрежным отношением к своей личности, игнорировать свой внутренний мир Любовь-игра, требуя значительно более осторожного, бережного, вдумчивого отношения друг к другу, постепенно отучила бы людей от того бездонного эгоизма, который окрашивает собою все современные любовные переживания. В-третьих, любовь-игра, не исходя из принципа безраздельного обладания, приучает людей давать лишь ту частицу своего я, которая не обременяет другого, а помогает, наоборот, светлее нести жизнь. Это приучало бы людей, по мнению Мейзель-Хесс, к высшему целомудрию - давать всего себя, только когда налицо высшая, священная глубина и неотвратимость чувства. Сейчас мы все слишком склонны после первого же поцелуя посягать на всю личность другого и навязывать целиком свое сердце, когда на него еще совершенно нет спроса. Надо помнить, что лишь таинство великой любви дает права... Любовь-игра или эротическая дружба имеет еще и другие преимущества она страхует от убийственных стрел Эроса, она научает людей противостоять бремени любовной страсти, порабощающей, раздавливающей индивидуум. Она способствует, как никакая другая форма любви, самосохранению индивидуума, говорит Мейзель-Хесс. Ужаснейшее явление, которое мы называем насильственным вламыванием в чужое Я, здесь не имеет места. Она исключает величайшее грехопадение - потерю своей личности в волнах страсти... Наше время отличается отсутствием искусства любви; люди абсолютно не умеют поддерживать светлые, ясные, окрыленные отношения, не знают всей цены эротической дружбы. Любовь - либо трагедия, раздирающая душу, либо пошлый водевиль. Надо вывести человечество из этого тупика, надо выучить людей — 23 —
|