ПРАГМАТИКА ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ КОММУНИКАЦИЙ
Однако аналитик предлагает ему самому взять ответственность за курс лечения, требует спонтанности и в тоже время устанавливает правила, которые полностью ограничивают поведение пациента. Фактически, пациенту говориться: «Будь спонтанным».
(б)Независимо от того, как пациент поведет себя
в данной ситуации, он столкнется с парадоксальным
ответом. Если он заявит, что ему лучше, ему будет ска
зано, что это — его сопротивление, но это хорошо,
потому что возникает наилучшая возможность для по
нимания его проблемы. Если же пациент будет настаи
вать на том, что он верит в то, что выздоравливает,
ему скажут, что он сопротивляется лечению, пытаясь
убежать до того, как его реальные проблемы будут про
анализированы.
(в)Пациент находится в ситуации, в которой он
не может вести себя зрело, аналитик интерпретирует
его непосредственное, как у ребенка, поведение, как
пережиток детства и, следовательно, неуместное.
(г)Следующий парадокс свойственен очень муд
реному вопросу, являются ли отношения аналитик-
пациент принудительными или добровольными. С од
ной стороны, пациенту постоянно говорится, что их
взаимоотношения принудительные, и следовательно,
симметричные. Хотя, если пациент опаздывает или
пропускает сеанс, или иным путем нарушает любую
из ролей, становится очевидно, что эти взаимоотно
шения — принудительные, комплиментарные, с ана
литиком, находящимся в ведущей позиции.
(д)Ведущая позиция аналитика становится осо
бенно очевидной, как только возникает понятие бес
сознательного. Если пациент отвергает интерпретацию,
аналитик всегда может объяснить, что он коснулся
чего-то, что пациент по определению не может осоз
навать, потому что это — бессознательное. С другой
стороны, если пациент пытается объяснить что-то бес
сознательным, аналитик сможет отвергнуть и это, ска-
-258-
ГЛАВА 7. ПАРАДОКС В ПСИХОТЕРАПИИ
зав, что если бы это было бы бессознательное, то пациент не смог бы на это сослаться*.
Из выше сказанного видно, что не взирая на все, что делает аналитик, чтобы привнести изменение, ситуация сама по себе, в действительности, — это сложная терапевтическая двойная ловушка, в которой пациент «меняется, если он делает, и меняется, если не делает». Так же видно, что это справедливо не только в отношении психоаналитической ситуации, но и в отношении психотерапии в более широком смысле.
— 198 —