|
114 Собственно — если разобраться в сущности сознания — мы можем найти некие метафорические аналогии с океаном. Так же как у океана есть волны, а у солнца — лучи, так и собственное сияние сознания — это его пять языков: ощущения, чувства, образы, символы и мысли. У океана есть волны, но это не особенно беспокоит океан. Волны в самой природе океана. Волны возникают, но куда они исчезают? Обратно в океан. А откуда они возникают? Из океана. Точно так же вся феноменология психического является выражением самой природы сознания. Она возникает из сознания, но куда она девается? Она растворяется в том же сознании. Именно поэтому нам приходится констатировать абсурдный тезис — эволюция языков сознания необходимо увеличивает конфликтность самой личности и русская поговорка «горе от ума» имеет не частный характер, а несет в себе онтологический, всеобъемлющий смысл. Современный человек более всего знаком с языком знаков, остальные языки он или забыл, или помнит фрагментарно, как слова из песни, уже давно не петой. В то же время жизнь разговаривает с нами на всех языках сознания, она все время целостна и уникальна — независимо от слушателя... Таким образом, мы полагаем, что человеческое сознание прискорбно расщеплено и диссоциировано на конфликтующие фрагменты. Предельной целью духовных практик является интеграция, воссоединение целостной ткани сознания. Достижение целостности, интеграция, которые ставятся в качестве цели в практической психологии и психотерапии, в контексте исследуемой нами темы в некотором смысле являются «раздеванием одежд сознания». В развитии психологии XX столетия интересными являются наблюдения за использованием различных языков сознания. Ранние аналитические школы ориентировались в основном на использование вербальных и ментальных инструментов в терапевтической практике и запрещали телесные проявления и взаимодействие в процессе работы. Следующий этап в развитии психологии — юнгианский анализ, другие школы глубинной психологии и гуманистической психологии — связан с акцентированием внимания на образных языках: работа со сновидениями, направленные визуализации, исследование и использование мифологических сюжетов, сказ-котерапия и т.д. Развитие гуманистической и трансперсональной психологии привело к появлению большого количества телесно-ориентирован- 115 ных, танцевально-двигательных и других техник, использующих в основном языки чувств и ощущений. — 95 —
|