Анимус паразитирует на детском комплексе Анимы по отношению к отцу, на желании иметь отца, ухаживать за ним, поклоняться ему. Каждая Анима является тайной воздыхательницей по отношениям Анимус сатьва, но так как Анимуса сатьва не интересует энергия Анимы, то отношение Анимы к Анимусу бессмысленно. Архетип Mara Маг сатьва Маг сатьва — это мудрец, ученый, «творец космоса», расширяющий сферу знания. Маг в силе сатьва — это пробужденный исследователь, нашедший или находящийся в процессе поиска философского камня. Архетип Мага, в расцвете всей силы воплощает в себе лучшие качества мужской энергии и мистической, демиурговой в том числе. Для Мага сатьва важен не столько результат творчества и даже не его процесс, для него важно лишь состояние творчества, причем не в обыденном смысле, а за чертой реальности, проживание истинного откровения, некий дионисовский экстаз, где безумие сочетается с предельной ясностью понимания, наслаждение с ужасом. Именно в этот момент Маг проживает высший пик своего состояния, когда уничтожены обычные пределы бытия и человеческая личность сливается с истиной. 409 Возможен другой путь — философский и духовный инстаз, который ассоциирован с Аполлоном, богом созидательных сил в греческой мифологии. В нем соединяются свобода от всяких необузданных порывов и мудрое спокойствие, которое в буддийской традиции обозначено Равностностью, а в даосской раскрыто через принцип вей у вей. Уже при жизни человек в соответствии с буддизмом и джайнизмом может достигнуть нирваны, благородного, совершенного, высшего состояния человеческого сознания, характеризуемого абсолютным спокойствием, отсутствием всяких страстей и эгоистических желаний. В классической греческой философии образцами Мага сать-ва, наверное, являются Сократ и Аристотель, которые имели глубокую, искреннюю любовь к истине, ясное понимание действительности, апполоническое трезвое, спокойное мышление. Несмотря на содержание культивируемого состояния — экстаза или инстаза — в этом процессе основной интерес Анимуса — истина. Маг сатьва является выражением самой тонкой и одухотворенной энергии Анимуса, энергии творческого мышления и познания. Маграджас Маг раджас так же, как и маг сатьва, занимается поиском истины, но его уже интересуют определенные формы истины и ее качества. Свои силы он направляет в основном на утверждение истины в социуме и на ее социальную адаптацию. Он заинтересован в претворении своих идей непосредственно в жизнь, в их распространении, институциализации. Раджас с удивительной ловкостью оперирует формами истины, постоянно шлифуя их. Для него имеет огромную важность продуцирование форм, теорий, концепций, статей, монографий и т.п. — 349 —
|