Вызванное у пациента интуитивное предчувствие, что у психотерапевта есть «ключи» к решению его «неразрешимых» проблем, помогает ему (пациенту) осознать эти проблемы и вернуться к поиску путей их разрешения. Таким образом, создаются новые жизненные перспективы - то самое будущее, отсутствие которого рождало явную и скрытую депрессию. Позже оказалось, что внешние конфликты можно вылить и при тщательном знакомстве с жизненной ситуацией пациента уже при первой встрече. Теперь с диагностической целью сфера конфликта выявляется врачом в беседе, ведущейся, как ассоциативный эксперимент, по эмоциональным реакциям и задержкам пациента в ответ на затрагиваемые темы. Наиболее частые внешние конфликты приведены в таблице № 9. Изучение содержания и особенностей внешних конфликтов обнаруживает: - что это трудности, трагедии и несчастья, встречающиеся в жизни всех людей; - что у моих пациентов эти беды чаще касаются семейной жизни (90%); - что мои пациенты, по какой-то закономерности чаще оказываются в целом стечении трудностей, словно «кличут беду». Возникли вопросы: - почему под влиянием обычных в жизни невзгод мои пациенты заболевают? - не являются ли их более частые несчастья следствием их способа жить (определенного жизненного стиля - сценария)? Если это так, то - чем характеризуется этот способ жить (стиль - сценарий)? - в чем причины такой частой семейной неустроенности моих пациентов? Внутренний конфликт ижизненный стиль, обрекающийна несчастье и болезньВ поисках ответов на эти вопросы мы с пациентами выявляли то внутриличностное противоречие - «внутренний конфликт», которое способствовало возникновению жизненных трудностей и делало их для личности неодолимыми (таблица № 10 и рис. 2). Исследуя преморбидные[90] личностные особенности -акцентуации (4, 15, 16, 21, 30) (таблица № 11), я заметил объединяющую всех моих пациентов жизненную позицию. Конформистами я считал тех, кто на ранних этапах жизни (пубертат[91], юношество) отказался от поступка, собственного вкуса, ответственности. Не научился выбирать из двух противоречивых тенденций. Любая нешаблонная жизненная задача для них оказывалась неразрешимой. Эти пациенты реагировали преимущественно обсессивно-фобическим синдромом в рамках невроза навязчивых состояний и неврастении. Нетворчески гиперсоциальные[92] и с подавленной инициативной тенденцией демонстрировали заученный, принужденный «альтруизм». Они наваливали на себя груз больший, чем хотели и могли нести. Жили с ощущением своей большей, чем у окружающих, доброты и страдали от «неблагодарности» тех, кому «все отдали». Ощущая себя незаменимыми «солдатами на посту», чувствуя, что у них траты преобладают над приобретениями, они обижались на жизнь, страдали неврастенией, часто с артериальной гипертензией[93], кардиальными дисфункциями[94] и фобиями. — 74 —
|