|
74 Такое использование термина естественным образом вытекает из утверждения Фрейда, что «нет» в бессознательном не существует. Мы считаем, что вполне оправданно предположить, что, утверждая, что «нет» в бессознательном не существует, Фрейд также подразумевает, что качеством влечения является «да». Но мы бы уточнили наш вывод из утверждения Фрейда следующим образом: когда влечение не встречает сопротивления, его качеством является «да». Подразумеваемое предположение, что стимульный барьер представляет собой такую противодействующую силу, вводит в заблуждение. В другом месте я утверждал, что стимульный барьер не является препятствием и не выражает отказ. Это — проявление состояния созревания, а именно того, что при рождении органы чувств еще не ка-тектированы. Другими словами, пути к органам чувств и от органов чувств не действуют, они еще не функционируют; соответственно, разрядка влечения является ненаправленной и диффузной. Стимульный барьер не относится к той же концептуальной категории, что отрицание и подтверждение. Стимульный барьер является физиологическим аспектом распределения энергии влечения и организации афферентных и эфферентных путей. Подтверждение и отрицание являются психическими эпифеноменами процессов перемещения катексиса между Эго и Ид. Стимульный барьер функционирует на уровне первичного процесса. Подтверждение и отрицание являются операциями на уровне вторичного процесса. Когда пути созревают, а сенсорные рецептивные станции энергизируются, стимульный барьер постепенно исчезает. Одновременно развитие позволяет осуществить катексис рецептивных центров в психическом аппарате. Мы будем использовать термин «подтверждение» в нашем дальнейшем обсуждении, чтобы включить: 1) на архаическом уровне недифференцированное™ — качество направленности влечения и разрядки, а также то, что мы привыкли называть «рецепцией» и «заглатыванием»; 2) на уровне объектных отношений — «стремление к»; 3) на идеационном уровне — значения согласия, одобрения, принятия и утверждения; 4) и, наконец, на семантическом уровне «подтверждение» выражается словом «да» и жестом кивания головой. В терминах фрейдовского анализа отрицания утвердительное суждение гласит о том, что предмет обладает данным свойством, или подтверждает, что данный образ существует в реальности. Тем самым мы представили наше понятие идеационного содержания подтверждения. Остается посмотреть, будет ли наше объяснение согласовываться с дальнейшей информацией о генетической линии, ведущей к окончательному достижению идеационного значения «да». Теперь мы приступим к исследованию моторного паттерна жеста «да». Не мог ли жест кивания головой, означающий «да», внезапно развиться на семантическом уровне на втором году жизни как дополнение к покачиванию головой за счет перемещения вращательного — 69 —
|