Введение в психоанализ

Страница: 1 ... 430431432433434435436437438439440 ... 464

О мировоззрении (1)

Уважаемые дамы и господа! Во время нашей последней встречи мы занимались

мелкими повседневными вопросами, как бы приводя в порядок все наше

скромное хозяйство. Предпримем же теперь отважную попытку и рискнем

ответить на вопрос, который неоднократно ставился с другой стороны, -

ведет ли психоанализ к какому-то определенному мировоззрению и если ведет,

то к какому.

- ---------------------------------------

(1) Последняя, 35-я лекция представляет особый интерес в том отношении,

что она посвящена вопросам, затрагивающим область философии и религии,

социологии и политики. Эта лекция выходит за пределы основных

представлений Фрейда о концепциях психоанализа и технике истолкования на

основе этих концепций детерминант и механизмов человеческого поведения.

Фрейд сосредоточивается здесь на проблеме отношения психоанализа к

религии, науке и, наконец, к мировоззрению, понятому как обобщающая

интеллектуальная конструкция, исходя из единообразных принципов которой

решаются основные проблемы бытия и познания.

Фрейд решительно утверждает, что психоанализ в качестве специальной науки

не способен образовать особое мировоззрение, что он заимствует свои

мировоззренческие принципы у науки. Между тем в действительности как ряд

общих положений самого Фрейда, так и многие концепции его учеников не

только имеют мировоззренческую направленность, что отчетливо выражено в их

притязаниях на решение общих проблем, касающихся сознания человека, его

отношения к природе и социальной среде, но и в объяснении генезиса и

закономерностей развития культуры.

Считая свои теоретические построения строго научными, Фрейд подвергает

острой критике религиозное мировоззрение, а также

субъективно-идеалистическую философию. Будучи бескомпромиссным атеистом,

считая религию несовместимой с опытом и разумом, Фрейд развивает в этой

лекции взгляды, высказанные им в работе "Будущность одной иллюзии" (1927),

где религия трактуется как форма массового невроза, имеющая в основе

психосексуальные отношения и отражающая желания и потребности детства. При

этом он оставляет без внимания общественно-исторические истоки и функции

религии, своеобразную представленность в религиозном сознании ценностных

ориентации, порожденных жизнью людей в реальном, земном мире, особое

понимание этими людьми своей зависимости от природных и социальных сил.

Вместе с тем психоанализ дал импульс изучению сопряженных с религией

личностных смыслов и переживаний, разработке проблем психологии религии.

— 435 —
Страница: 1 ... 430431432433434435436437438439440 ... 464