Преступления в психиатрии

Европейцу, наблюдавшему за происходящим со стороны, самым пугающим и жутким казалась мистическая, неестественная механичность движений «воскрешенного» покойника, который перемещается словно манекен, ведомый необъяснимой силой.

Как свидетельствуют очевидцы, такой оживший покойник совсем не обязательно должен снова умереть по завершении сеанса воскрешения. С помощью специальных приемов он может быть оставлен на определенной ступени сознания и сохранять простейшие жизненные функции. При этом он будет действовать как робот, подчиняющийся воле другого человека.

Здесь же уместно будет вспомнить впечатляюще описанную Чингизом Айтматовым в хрестоматийной повести «Буранный полустанок» процедуру превращения пленных воинов в манкуртов. Здоровому молодому человеку надевался на голову железный обруч, после чего его оставляли связанного на несколько дней в степи под палящим солнцем без воды и пищи. Человек, прошедший подобное испытание, если ему удавалось выжить, становился удобным и послушным рабом, как и зомби.

Как остановить разъяренного быка…

Опасности, которые таятся в управлении человеческим поведением, и надежды на то, что новые достижения науки о поведении не выйдут за пределы научных лабораторий, плохо согласуются с фактами как древнейшей, так и новейшей истории. Эксперименты доктора Дельгадо в шестидесятых годах и эксперименты разведслужб красноречиво подтверждают этот факт.

Вера в науку, как спасительницу человечества, рухнула после того, когда выдающиеся открытия физиков были употреблены для уничтожения нескольких сот человек одним махом, когда целые институты занялись разработкой еще более эффективного напалма, чтобы сжигать беззащитные города и деревни, когда все без исключения цивилизованные страны стали накапливать ядерное оружие, отравляющие газы и бактерии. Новые методы управления поведением человека при этих условиях могут превратиться в еще более изощренное и опасное оружие.

Наука об управлении поведением человека быстро совершенствует как свои методы, так и возможности применения. Сегодня уже ни для кого не секрет, что различные способы управления поведением практиковались с незапамятных времен, а сегодня они нашли еще более широкое применение, а также перспективу использования в будущем. Человек — существо общественное, а взаимоотношения людей — определенная форма взаимного контроля. Нет сомнений в том, что на мать возлагаются обязанности по обучению ее ребенка, а милиционер должен регулировать движение городского транспорта. Споры о том, можно ли и должно ли управлять поведением человека, наивны и лишь сбивают с толку. Следует обсуждать лишь этичность тех или иных способов управления, а также допустимую степень подобного управления в будущем.