|
*** Если правительство не может организовать общество, то общество само организуется. В России такой формой организации во время экономической реформы явилась мафиозная структура общества. *** Общество всегда будет делиться на тех, кто заблуждает и тех, кого заблуждают. Через эту призму мы строим новую социальную психологию. *** Люди играют в игры, выбирают наиболее приемлемые формы, стили, формы поведения, которые являются заблуждением других и заблуждением себя. *** Ответственность бывает внешняя и внутренняя. Внешняя — когда человек совершает что-либо ответственное не потому, что глубоко душевно чувствует ответственность, а потому, что так надо, так все поступают, иначе нельзя. Такая ответственность полезна для окружающих, хотя она является по сути своей бездушной безответственностью. Внутренняя ответственность — внешне человек может быть паразитом и бездельником, а в душе — ответственным. Именно поэтому он ни за что не берется, чувствуя ответственность за других, что может навредить. *** Социум — объект, сотканный из душ, причем таким образом, что в целом он представляет бездушное существо. Сшивание душ идет по законам, которые ничего общего не имеют с законами хаоса. *** Необходимо развивать науку о психических болезнях социума, которую мы назвали социальной патопсихологией. Ведь известен уже диагноз общества, называемый социопатией. Социальные болезни в настоящее время, как никогда ранее, определяют развитие общества. Они являются основными причинами всех его бед: гражданских и локальных войн, наркомании, алкоголизации и др. В обществе, страдающем социальными болезнями (социопатией), каждый отдельный индивид, с психиатрической точки зрения, может быть здоровым. Но когда эти индивиды образуют общество, то оно становится больным. Таким образом, в личности есть некие составляющие, которые взаимодействуя с социальной средой, вносят вклад в болезнь всего общества. Имеет место переход количества вкладов от каждой личности в качество (социальную болезнь общества). Можно лишь предположить, что этой главной составляющей личности, определяющей социальные болезни, являются прагматизм и алчность, вызванные развитием техники и цивилизации. Люди защищаются от внешнего мира, рационализация которого, с этической точки зрения, является обыкновенной алчностью. Люди “гребут”, берут больше от жизни, чем им надо. В обществе совершаются политические акты, к которым относятся сдержанно, хотя ранее это могло вызвать гнев и беспокойство. Общество меняется в оценках действий своих членов. Именно поэтому необходимо научиться смотреть на общество извне. Возможно ли это? Нет, не возможно. Воздействие общества на себя невозможно. Поэтому в качестве возмездия обществу наносится внешний удар со стороны природы (катастрофы, мировые войны и т.д.). Именно после них человечество на некоторое время очищается от социальных болезней. В мировых войнах победителей и побежденных не бывает. Это шоковая терапия для обеих сторон, то есть — для всего общества. — 87 —
|