Тайные пружины человеческой психики

Преобладание Воды легко может смешать интуи­цию с фантазией и инфантильной чувствительностью. В этих чертах можно легко себе представить возник­новение истерического психоза. Таких уже напрямую и в открытую обвиняли в сношении с дьяволом, и не без оснований — они потрясали воображение не только средневекового обывателя, но и ученых мужей того вре­мени, которое в качестве примитивной регуляции об­щественного порядка прибегало к инквизиторским ме­тодам. Неуемные фантазии вперемежку со страстным галлюцинированием приводило истериков на костер, в «очищающем» пламени которого они еще умудрялись петь, хохотать и выкрикивать свои последние закля­тия, что и неудивительно — подобные состояния часто сопровождаются потерей болевой чувствительности.

Доминирующий Огонь сжигает личность, подавляя ее страстями и импульсами. Переполненные неуправ­ляемыми влечениями, такие мити карамазовы и рого­жины в готические времена также попадали в фокус неусыпного ока великих инквизиторов. Чрезвычайная эмоциональность, раскаленная до предела надрывная эффективность рано или поздно заставляют человека совершать опасные для него самого или для окружающих поступки. Его поведение становится деструктив­ным. Чаще всего — это или половые психопаты, сек­суальные маньяки, подверженные самым различным перверсиям, или истероиды с безудержными тенден­циями к демонстративности. Повезет тому, кто при этом обладает гениальностью маркиза де Сада, но, как показывает история, подавляющему большинству та­ких людей все же не везло, и они заканчивали свой путь или в петле или на горящих поленьях.

Когда Земля является властителем души, последняя замыкается в своем внутреннем молчании и становит­ся неподвижной. Аутизм не является чертой, которая бы привлекала окружающих. На людей скрытных, живу­щих обособленно, смотрят с некоторым подозрением. Их таинственность неизменно порождает догадки, а те в свою очередь — сплетни. Совершенно очевидно, что в далекие времена такой человек запросто мог спрово­цировать вопрос: «А чем это он занимается там у себя?», и вызвать недвусмысленный ответ: «Не иначе как всту­пает в сношения с дьяволом». Людская молва всегда жестока и безапелляционна —тем и страшна. И вот уже подозреваемого по чьему-то доносу волокут на дыбу, где бедняга и сознается во всех своих мыслимых и не­мыслимых грехах.

Как бы то ни было, но указанные здесь примеры, не­смотря на их кажущуюся метафоричность, раньше слу­жили вполне достоверным диагностическим критерием, на котором основывалась примитивная психиатрия, хотя она и не называлась таковой.