|
Разум когда-нибудь победит. Что-то заставит взять себя в руки. Я зря на небо грешил, Оно не скучает, оно умирает со скуки. Смысловые галлюцинации В статье «Сердце Азии» Николай Константинович Рерих писал, что махатмы так объясняют туристам дорогу, что туристы никогда не находят ашрамы. Если вы являетесь поистине русским человеком (т.е. помимо славянской крови и чуди белоглазой в вас намешано от немцев, евреев, татар, арабов), то вам должна быть понятна и логика Запада, и символика Востока. Напрасно считают, что на Востоке нет логики. (Просто она приняла слишком завуалированную знаковую форму.) Кто же тогда придумал шахматы? Иногда приходится сдавать фигуру за фигурой, чтобы противник уснул, и внезапно напасть. Почему обязательно внезапность и зачем вероломство? Да потому что наполовину западная душа русского человека стремится к свободе (к воле!), но на Востоке свободы без вероломства никто не отдаст. Когда начальство начинает бубнить мне про корпоративную этику (с восточным тоталитарным душком), я вспоминаю великого Владимира Соловьева, который предупреждал, что не все «достижения» западной цивилизации приемлемы на русской почве. Соловьев предлагал сосредоточиться именно на развитии своей западно-восточной (синтетической) цивилизации, за которой видел огромное будущее. Но поскольку до уровня западно-восточного мышления никто из политиков так и не поднялся (только отдали фабрики и заводы в руки отдельных лиц), то я предлагаю напомнить им азы нашей западно-восточной синтетической этики. Процесс, кстати, уже пошел: лучшие умы давно за экраном и наблюдают за вакханалией власти, ловящей рыбку в мутной воде терроризма. (Кругом одни партизаны.) Вся страна последовательно возвращается к жизни автономной от государства. (Просто меньше надо было давить. История учит-учит властьпридержащих в России, но каждое новое поколение менеджеров наступает на те же самые грабли.) Отказавшись от собственного «я» и превратившись в робота, подобно миллионам других таких же роботов, человек уже не ощущает одиночества и тревоги. Однако за это приходится платить утратой своей личности. Эрих Фромм. Бегство от свободы Лучше быть партизаном, чем отказаться от собственного «я» и превратиться в морального (или тем более партийного) зомби. Людей, находящихся на 3-4 ступени, видно невооруженным взглядом. Они не хамят нам, как зарвавшиеся начальники (пока!), но слишком много поддакивают или живут по принципу: «Значит, так надо. Стоящий надо мной всегда прав» (вместо того чтобы вразумлять невыдержанных или составлять из них шахматные комбинации). Как писал в свое время Владимир Высоцкий: «Виновен не жираф, а тот, кто крикнул из ветвей: «Жираф большой – ему видней!» Говоря о взаимоотношениях с «верноподданными», Евгений Евтушенко мечтал: «Дай Бог слепцам глаза вернуть и спины выпрямить горбатым. Дай Бог быть богом хоть чуть-чуть, но быть нельзя чуть-чуть распятым». Имеет ли смысл бороться за этих людей? Да, имеет, т.к. они еще наши. Но остановить их деградацию можно только обухом по голове. (Ибо, как говорят на Севере: «Дай ангелу власть, так у него и рожки прорастут».) Они не умеют сдержанно маневрировать, поэтому их бросает из крайности в крайность. Очень, знаете ли, тяжело видеть, как твои «милейшие» знакомые сначала уходят на должность, а годов этак через пять к тебе на консультацию приходят их подчиненные и рассказывают о том, что они теперь собой представляют... — 122 —
|