Как жить в радости или Новейшая модель Вселенной

После девяти реливов астма Олега отступает, его характер стал более открытым и доброжелательным.

ПРИМЕР 8.

Павел приехал на семинар, потому что хочет изменить свою жизнь. Но очень сильны в нем семейные и его собственные холодайны сомнения, недоверия. Приводим небольшой отрывок из его процесса.

Павел: Давно заметил, что избегаю любое дело, в котором чувствую себя слабым. Чувство неуверенности, неполноценности, страх, что будут смеяться.

ЦЕЛАЯ ГРОЗДЬ ХОЛОДАЙНОВ.

Вед: Когда впервые ты испытал подобные чувства?

Павел: В детстве. (Идет работа с детскими обидами). Чувствую, что рядом что-то происходит, кто-то пришел лишний.

Вед: Что мешает фокусировать внимание на процессе?

Павел: В затылке утюг упрямится.

Вед: Что он чувствует, сидя в тебе?

Павел: Он испытывает недоверие ко всему, что тут происходит. Хочет пригладить все в жизни. В нем сидит страх неизведанного, всего необычного.

Вед: Когда впервые в твоей семье это чувство появилось?

Павел: Бабушка всегда настаивала на соблюдении норм.

Я УСТАЛ, ХОЧЕТСЯ ПРЕКРАТИТЬ ПРОЦЕСС.

ХОЛОДАЙНЫ "КОМФОРТНОЙ" ЗОНЫ СОПРОТИВЛЯЮТСЯ ТРАНСФОРМАЦИИ. ОНИ ПРИНИМАЮТ ОБЛИК САМЫХ РАЗНООБРАЗНЫХ ЖЕЛАНИЙ: "ОТДОХНУТЬ", "ВСЕ РАВНО НИЧЕГО НЕ ПОЛУЧИТСЯ", "НЕТ ВРЕМЕНИ" И Т. Д.

НЕ ДАВАЙТЕ ВОВЛЕЧЬ СЕБЯ В ИГРУ ХОЛОДАЙНОВ!

Вед: А если мы прервем Релив, что ты будешь чувствовать?

Павел: Тогда я буду в безопасности.

Вед: Когда впервые ты ощутил опасность?

ДАЛЕЕ ОТРАБАТЫВАЮТСЯ МОМЕНТЫ ДЕТСТВА, ОТНОШЕНИЙ С РОДИТЕЛЯМИ И БАБУШКОЙ И, НАКОНЕЦ, ПРИХОДИМ К ТОМУ, ЧТО ОДИН ИЗ ОСНОВНЫХ ХОЛОДАЙНОВ ЛИЧНОСТИ ПАВЛА - НЕДОВЕРИЕ - ИДЕТ ИЗ ЕГО ПРОШЛЫХ ИНКАРНАЦИЙ. ОТРАБАТЫВАЕМ ДВА ЕГО КАРМИЧЕСКИХ УЗЛА.

ЧЕРЕЗ ТРИ МЕСЯЦА ПОСЛЕ ТРЕХ РЕЛИВОВ У ПАВЛА УЛУЧШИЛИСЬ ОТНОШЕНИЯ С МАТЕРЬЮ И ВООБЩЕ ИЗМЕНИЛОСЬ МИРООЩУЩЕНИЕ.

Хотелось бы привести еще сотни прекрасных процессов (а за 4,5 года работы в Холодинамике каждый из авторов провел не менее 1000 Реливов и Отслеживаний).

Мы надеемся хотя бы частично удовлетворить жажду познания читателя в главе IV, где опишем более эзотерические случаи, вплоть до работы с глобальными объектами.

Глава IV - Новейшая модель Вселенной (Точка зрения философа, физика, эзотерика) 1. В поисках источника света Почему Ваше внимание привлекла "новейшая модель Вселенной"? Конечно, Вы могли заинтересоваться ею по познавательным или профессиональным мотивам. Но авторам кажется, что более глубокая причина кроется в Вашей неудовлетворенности своим мировоззрением. Что такое мировоззрение? Это наше представление об устройстве мира, в котором мы живем. А зачем нам иметь это представление? Нам кажется, и не без оснований, что если бы мы знали, как устроен мир, мы бы адекватно и более целесообразно вели себя, чувствовали бы себя "как рыба в воде", и для нас не было бы никаких неожиданностей, а, возможно, и никаких проблем. На чем же основывается наше представление о мире? Очевидно, на нашем опыте и знаниях других людей. Однако, во-первых, этот опыт и знания весьма несовершенны, т. е. поверхностны и неполны, а потому и ненадежны, а, во-вторых, далеко неоднозначны: сколько людей - столько мнений, а стало быть, и столько мировоззрений. Но, может быть, ученые, философы, мистики еще немного поднатужатся и выдадут нам единственную, абсолютно истинную картину мира? Те, кто мало-мальски знаком с этим вопросом, в ответ могут только улыбнуться. Если это и случится, то очень нескоро, а скорее всего, человечество в его теперешнем виде никогда не достигнет необходимого для этого уровня духовного и интеллектуального развития. Складывается впечатление, что существуют явления как в микромире, так и в космических масштабах, которые просто недоступны нашему пониманию, как, например, собаке может быть недоступно понимание, что означает "дважды два". И дело не в том, что мы еще чего-то не до-исследовали, не познали. Суть - в каких-то принципиальных ограничениях развития сознания homo sapiens. Чтобы постичь соответствующие законы, человек уже должен перестать быть человеком и трансформироваться в существо качественно другого вида. Т. е. можно сказать, что мы не знаем и никогда не узнаем какова реальность. Но мировоззрение нам все же нужно, пусть не соответствующее на 100 процентов реальности, но хоть как-то отвечающее нашим потребностям в представлении об устройстве мироздания. Вот мы и пришли к непростому вопросу: "Какое же мировоззрение нам нужно? По каким критериям можно определить, принимать ли нам ту или иную концепцию мировоззрения или отвергать?" Мировоззрение должно помогать нам жить в самом широком смысле слова, т. е., включая все наши жизненно важные интересы, в том числе общественные, общечеловеческие и даже Вселенские. Итак, ПЕРВЫЙ КРИТЕРИЙ - ПОМОГАТЬ ЖИТЬ, и если не избавиться от мучительных проблем, то хотя бы получить инструмент для их решения. ВТОРОЙ КРИТЕРИЙ - оно не должно противоречить нашему опыту, т. е. должно СООТВЕТСТВОВАТЬ как наблюдаемым нами ФАКТАМ, так и тем, в достоверности которых мы не сомневаемся. И, наконец, ТРЕТИЙ КРИТЕРИЙ - предоставлять ВОЗМОЖНОСТИ ПРЕДСКАЗЫВАТЬ НОВЫЕ ФАКТЫ. Вообще говоря, концепция должна работать как в масштабах отдельного человека, так и в масштабах общества или даже всего человечества. Но мы пока ограничимся отдельным человеком, памятуя сказанное Серафимом Саровским: "Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи". Впрочем, впоследствии мы увидим, что предлагаемая концепция работает на всех уровнях.