Лохмотья путника - его незрелые качества, стереотипы, с которыми (как и со всеми живыми существами) не имеет смысла разговаривать "с позиции силы". "ДОЛОЙ ГОНКУ ВООРУЖЕНИЙ!" - как сказал о насилии над мыслеформами один начинающий холодинамист из Н. Новгорода. Итак, первое и главное, что холодайн должен чувствовать, - это доброжелательное к себе отношение. До сих пор в среде учителей холодинамики не утихают споры о том, можно ли говорить о любви к незрелым, иногда отвратительного вида существам, например, мечтающим нас убить. " - Я не понимаю, как ты можешь любить обезумевшую стаю птиц, которая только что пыталась убить тебя. - Ох, Флетч! Ты не должен любить обезумевшую стаю птиц! Ты вовсе не должен воздавать любовью за не нависть и злобу. ТЫ ДОЛЖЕН ТРЕНИРОВАТЬСЯ ВИДЕТЬ ИСТИННО ДОБРУЮ ЧАЙКУ В КАЖДОЙ ИЗ ЭТИХ ПТИЦ И ПОМОЧЬ ИМ УВИДЕТЬ ТУ ЖЕ ЧАЙКУ В НИХ САМИХ. ВОТ ЧТО Я НАЗЫВАЮ ЛЮБОВЬЮ". Так учила чайка Джонатан, персонаж Ричарда Баха, молодую чайку настоящей любви. По определению Керка Ректора, Любовь - это безусловное позитивное отношение. То есть, "как бы ты ни злобствовал, - говорим мы этому пауку или образу ведьмы, - мы принимаем, мы тебе рады". Поразительно, насколько холодайны чувствительны к искренности в проявлении Любви. Часто процесс трансформации происходит моментально, не требуя выполнения всех технологических этапов Отслеживания, если создано сильное Поле Любви. С другой стороны, были случаи, когда холодайны "уличали" Путешественника и Проводника в недостаточной Любви. Итак, чтобы создать Поле Любви вокруг Путешественника и его холодайнов, необходимы: открытость миру, потребность отдавать; принятие всего, что происходит, с благодарностью; ощущение неразрывного единства, внутренней связи, родственности со всеми существами, появляющимися во время процесса; безусловность Вашего отношения (ведь не перестаете же Вы любить дитя, если оно злится или шалит?). Итак, полная открытость, отзывчивость, поглощенность Путешественником требуется от Проводника, наполненность им в крайней степени. Здесь уместно понятие "эмпатии" - умения сопереживать, в крайней степени, становиться им. Но... Вернон Вульф ввел термин "ПРОСТРАНСТВЕННОЕ ФАЗИРОВАНИЕ", который означает отстранение себя, как бы вывод себя в другое пространство, из которого ты неустанно любяще наблюдаешь за фазами протекания процесса у Путника. Его глубокие переживания для тебя как Проводника - очередная фаза процесса, и ты продолжаешь выполнять функции Проводника, но ни в коем случае не "входишь" в его эмоциональные вибрации. Процесс отслеживания - это психологическая операция, и состояние Проводника должно быть аналогично состоянию хирурга (хотя поведение их различно: хирург все делает сам, а в процессе отслеживания все решения принимают интуитивные помощники Путешественника; Проводник может только предлагать и задавать вопросы). Почему? Потому что сопереживание означает, что Вы вступаете в игру холодайнов, принимаете их условия взаимоотношений. Это все равно, что выпустить вожжи из рук или лишиться инструмента, которым Вы работаете, ибо Ваш инструмент - это технология отслеживания. За переживаниями Путника Проводник видит холодайны. Поэтому он должен не утешать, не расстраиваться, а любить и действовать, т. е. спрашивать: "Где ты это чувствуешь? На что это похоже?" Другая отрицательная сторона сопереживания подмечена гениальным американским фантастом Рэем Бредбери в его "Марсианских хрониках" в рассказе "Марсианин". Это повествование о мальчике, обладавшем свойством эмпатии, вплоть до физического преображения. Когда он попадал в Поле Землянина, потерявшего близкого человека, мальчик, вбирая в себя вибрации погибшего из мыслей страдающего пришельца с Земли, принимал вид этого погибшего. Конец был трагичен: окрыленные встречей с близкими, люди стремились к мальчику, и он был разорван на части противоречивыми мыслеформами. — 35 —
|