|
Берт замечательно подметил, что в союзе мужчина и женщина теряют свою идентичность. И в этом увидел «умирание», путь к смерти. К этому его приводит зацепка за предпосылку, которой он придал ложную важность: «Дело в том, что мужчина и женщина отличаются друг от друга и это во всех отношениях совсем не маленькое различие!» Он отмечает как парадокс, что люди в паре видят свою самую большую реализацию, при этом как бы убивают друг друга. Он считает нормой то, что, избегая потери идентичности, каждый старается подпитывать ее отношениями на стороне с представителями своего пола (а почему бы и не противоположного). Все это верно с точки зрения социума внешнего к паре и хорошо следует из столь прочного (почти незыблемого посыла о различиях). Если вернуться к прекрасной идее мудрого грека о половинках андрогинов разбросанных по миру, то будет хорошо видно, что с точки зрения половинок, те из них, что сумели найти пару и обрести целостность – умерли. Они перестали быть сами собой, с ними нет возможности обрести контакт. Ни понять, ни использовать. Получив невероятную возможность реализации, приблизившись к божественной сущности, они и сами обычно не знают, что делать, ибо их привычка к существованию и мир вокруг них – на половинчатых принципах. Когда что-то выходит за пределы видимого и понятного нам мы склонны считать это на всегда потерянным, т.е. умершим. Люди нашедшие настоящую любовь на какое-то время выпадают из окружающей их жизни и пробуют найденное счастье большими глотками. Дальше их путь чаще всего трагичен. Условно есть три варианта. Первый, когда жажда света сильна до непобедимости. В этом случае, умирая для окружающих, они живут в новом неведомом остальным мире. Это почти без исключений возможно лишь при физическом отрыве от социума (дом на горе, рай в шалаше). Второй, когда, испугавшись потери «идентичности» (старого «я»), люди тянутся назад к первоначальной сути, неверно утверждаемой окружением как целостность и личность. Отношения рвутся, шанс на главную реализацию жизни уходит. Третий, как всегда средний, мучительный, как всякий компромисс. Сила притяжения удерживает людей рядом. Иногда, когда никто не видит, они отдаются ей, сливаются в единое, удивляются блаженству, откровениям, открывающимся перспективам… Затем при свете дня, обнаруживая вокруг все тот же «свой мир», вспоминают о половинчатой «идентичности», подпитывают ее, укрепляя границы разрыва. Влюбленный парень, что утром не мог отойти от девушки, который чувствовал, как сердце его рвется, когда он отдалялся от нее на метро, приходит на работу, получая свою долю похлопываний по спине, настоящего мужского общения и женского кокетства. Сначала он звонит возлюбленной каждый час, потом ему начинает это казаться смешным и нелепым, и вот он едет домой уже почти «настоящим мужчиной» (хотя пожалуй без кавычек), т.е. с претензиями на «главу семьи», контроль, диктат правил, никчемные, но присутствующие секреты. — 53 —
|