Вдруг я ощутил какой-то необъяснимый прилив любви. Я увидел ползущую букашку и вдруг почувствовал, что очень люблю ее. Я переживал совершенно непонятное мне умиление, жалость: вот эта маленькая букашечка, она живая. И любовь усиливалась, я начинал любить все. Такое состояние я никогда не испытывал. Хотелось объясниться в любви каждому человеку, и каждой травке, и листочку, и солнцу, и небу... Все, на что я только ни глядел, переполняло меня такой любовью — ко всему мирозданию, ко всей природе, ко всем людям. И я впервые подумал о смерти не как о чем-то страшном. Нет, я ее не хотел, но понимал, что это так неважно, это не помешает мне быть счастливым, и даже если бы кто-нибудь мне сейчас сказал: «А что, если сию минуту ты умрешь?», - я бы ответил: «Ну и ладно». Это показалось мне настолько незначительным по сравнению со всем тем, что происходило, я знал: ничто не изменится оттого, что я умру: и букашка будет ползти, и солнце светить... И я все это так люблю, до полного самозабвения. Я растворился всей душой в этой любви и подумал, что вот он, смысл жизни,— в том, чтобы любить. Через некоторое время я вернулся в свое обычное состояние. Но я уже пережил этот опыт, и смысл жизни мне был открыт: если ты научишься любить все вокруг, если в тебе не останется ничего, кроме любви, то это и есть состоявшаяся жизнь, это и есть счастье. Когда ты пребываешь в этом состоянии, ничто не помешает тебе быть счастливым, никакая потеря, никакие лишения. Теперь, я думал, все просто: надо сознательно работать над тем, чтобы прийти к такому состоянию, которое открылось мне. Конечно, моя ошибка была в том, что я не вспомнил в тот момент о Боге. Теперь я убежден, что это было Его посещение. Господь как бы явился мне, не назвав Себя по имени. Но позже, когда я прочитал, что Бог есть любовь и пребывающий в любви пребывает в Боге (1 Ин. 4:8, 16), понял, что это была реальная встреча с Ним. Вторая ошибка заключалась в том, что я тогда думал, будто можно самому достичь состояния любви ко всем. А это невозможно, потому что любовь — это огонь. Бог и есть огонь (см. Евр. 12:29). А мы имеем дрова. Наша задача - заготовить дрова, просушить их как следует, и просить, и ждать этого огня. И когда этот огонь придет, в нем сгорит любая тоска, любое уныние, любая печаль. Не случайно Святой Дух сошел на апостолов в виде огненных языков. Это очень яркий образ. Они верили в Бога, видели Христа, им уже многое открылось, но пока еще у них не было сил для всеобъемлющей любви, для требуемой самоотдачи. И вот на них сошли огненные языки — и все изменилось... — 98 —
|