Другое дело, что она, эта вечность, может быть радостью и счастьем, а может быть такой, что мы предпочли бы этой вечности абсолютное небытие. Но его нет, и нам никуда не деться. Разница в том, будет ли наша жизнь более высокой или же она окажется погружением в беспросветную тьму. Второй ответ о цели жизни - цель эта состоит в стяжании благодати Святого Духа. Эти слова были сказаны еще в древности прп. Макарием Великим и с особой силой повторены прп. Серафимом Саровским в XIX веке. Третий ответ: смысл нашего земного пути — обо жение. Человек создан по образу и подобию Божию, но грех исказил и извратил их. Наша задача — восстановить, очистить в себе образ Божий. Казалось бы, перед нами разные ответы, но они не противоречат друг другу, ибо все перечисленное входит в понятие спасения. Например, стяжание благодати Святого Духа. Человек - это сосуд, который должен быть чем-то наполнен. Вакуума нет. Свято место пусто не бывает — гласит народная пословица. Есть состояние света, есть состояние тьмы. Но не может быть так, чтобы не было ни света, ни тьмы. Чем больше света, тем меньше тьмы. И наоборот: если не Дух Божий, значит, другой дух. Бог создал нас как храмы Божий, чтобы вселиться и быть в нас. Душа человеческая тоскует по Божиему Духу. Если человек не будет наполнен Духом Святым, Духом Божиим, то жизнь его не состоится, даже если все у него будет нормально. Ведь храм может использоваться как овощехранилище и т.п., хотя внешне остается храмом. Когда человек не наполнен Духом Божиим, то его можно сравнить с теми самыми храмами, которые мы видели еще до 1980-х годов, в которых были клубы и склады. И это беда. Можно привести такой пример. Шарик нужно надуть. Если я его надую сам, он будет висеть на ниточке и, как его ни подбрасывай, все равно упадет на землю. А если его наполнить гелием, то он уже рвется в небеса. А внешне — один и тот же шарик. Так и человек: если он не принимает в себя Духа Божия, а напитывает свою душу только ценностями земными, то его можно уподобить тому шарику, который накачен обычным воздухом. У него тоже есть в жизни взлеты и радости, но это все равно рушится, теряется, уходит. А если в человеке есть место Духу Святому, то он, как шарик, наполненный гелием, стремится вверх, как его ни дергай вниз. То же самое — обо жение, т.к. человек изначально призван соединиться с Богом. И его задача не только в том, чтобы быть хорошим, но в том, чтобы стать человекобогом. — 100 —
|