Исповедь гипнотизера. Книга 3. Эго или профилактика смерти

ЭГО. Из дневника. («Профилактика смерти»)

Действительный случай.

В экскурсионном бюро: ржавая, вся изломанная, не годная никуда стремянка стоит, в потолок упираясь. Кругом толчется народ. На стремянке записка: «Прось­ба лестницу не убирать, может обвалиться потолок».

Люди ходят туда-сюда, толкают стремянку, ушиба-

189

ются о нее. Некоторые останавливаются, тупо чита­ют надпись. Вверх не смотрят. Отходят.

Через пару недель этот потолок грохнулся наконец, по счастью в нерабочее время, не пострадал никто.

Слушайте... Не убирайте меня, пожалуйста: я стре­мянка, поддерживающая ваш потолок, ей же Богу!..

12. Вкрапление: об ответственности

У всех, кто знакомится с чудесами гипноза, возникает вполне понятный тревожный вопрос: а как далеко может зайти гипнотическое овладение личностью?

Нет ли опасности злостной манипуляции?

Возможно ли преступное использование?

Вопрос этот оживленно дебатировался после нашу­мевших во Франции процессов об изнасиловании под гипнозом. Выяснялось тогда, как правило, что один из двух элементов состава преступления отсутствовал: либо не было гипноза, либо не было изнасилования.

Однако ни публику, ни гипнологов это не успокоило. Гипнологи, понятно, стремились доказать, что их ме­тод не содержит в себе угрозы морали. Публика требо­вала подтверждений. Деликатность предмета не позво­ляла ставить решительных экспериментов. Судили по косвенным признакам. «Личность в гипнозе остается самою собой. Посмотрите: эта дама-сомнамбула ни за что не хочет вылить чернила на свой элегантный туа­лет». Вполне понятно, но аргумент слабоват. Француз­ский гипнолог Коке, дав своей сомнамбуле в руку карту и внушив: «Это нож», приказал заколоть его (Коке). Внушение было выполнено моментально. Тогда Коке дал в руки сомнамбуле настоящий нож и повторил приказ. Та замахнулась и, уронив нож, забилась в истерике.

И это методически слабо. Гипнолог создал конф­ликтную ситуацию: приказал убить себя без всяких на то оснований. А суть преступного внушения состоит как раз в том, что совершаемый поступок уже не ка­жется преступлением.

Правда, можно спросить: а как же карта? Ведь она субъективно была ножом? Значит, не совсем...

Немецкий врач Кауфман решился на более серьезное. Дал сомнамбулу пистолет, велел выйти на улицу и

190

выстрелом убить полицейского. Внушение было немед­ленно выполнено. Патрон, разумеется, был холостым, полицейский не пострадал, но гауму вокруг этого под­нялось много. Кауфмана привлекли к суду. Он настаи­вал, что его эксперимент решает вопрос о возможности преступного гипноза в пользу «да». Однако ему возра­жали: в подсознании испытуемого оставалась уверен­ность в том, что убийства произойти не может; его поступок диктовался верой в авторитет гипнолога, он не допускал мысли, что врач может толкнуть его на преступление. В качестве контраргумента приводили и наблюдение самого Кауфмана над тем же испытуе­мым, который упорно отказывался выполнять внуше­ние, угрожавшее его материальному благополучию.