Карнеги по-русски или Азбука разумного эгоиста

Если ты не видишь выхода, то это говорит толь­ко о том, что на самом деле ты не хочешь его видеть!!! На самом деле внутри твоего мозга в это время идет такой разговор: «Чтобы Я и ограничи­вал себя? Ни-за-что! Как хочу, так и стою. Я имею на это право! А они пусть обходят меня». И, на­пример, в том же самом троллейбусе всегда мож­но встать так, чтобы и ты никому не мешал, и тебе не мешали. Свидетельствую это на основе своего огромного опыта поездок на транспорте! Во вся­ком случае мне там на ноги не наступают.

Но, дорогой мой читатель, не подумай, что я призываю тебя к непротивлению злу, к тому, чтобы показывать другому человеку свою вину. И, скло­нив голову, посыпать ее пеплом! Если слабый или боящийся будет действовать по принципу «Если тебя ударили по щеке...», то результат зачастую может быть прямо противоположный желаемому.

Если есть подставленная шея, то кто-нибудь на нее обязательно взгромоздится. Если человек ви­дит боящегося, то в нем просыпается радость тиг­ра, увидевшего антилопу в капкане.

Но человек, желающий достичь успеха при по­мощи этого принципа, должен действовать с пози­ции дружелюбной силы. Словами ее можно выра­зить так: «У меня есть когти и зубы! И я мог бы с тобой подраться. Но я этого не хочу. Я хочу с тобой дружить!»

Кстати, этологами (учеными, которые изучают поведение животных) установлено, что улыбка на бессознательном языке воспринимается людьми как демонстрация великолепного набора инструментов для убийства — зубов. Животные, когда встреча­ются друг с другом, рычат и оскаливают свои зубы. Они таким образом предупреждают: «Я вооружен и очень опасен! Со мной лучше не связываться! »

У человека это мимическое движение трансфор­мировалось в улыбку. И чем шире улыбка у человека, тем более приятным он воспринимается. Наше подсознание говорит нам: «С этим человеком луч­ше не сориться, это опасно! Давай лучше с ним подружимся! »

Если же человек широко раскрывает руки в приветствии, то этот жест для подсознания друго­го человека означает две вещи:

1. «Посмотри — какие у меня когти! »
2. « У меня нет оружия, меня не надо опасаться!»

Люди, сколько бы мы их не убеждали в том, что они неправы, практически никогда не признают сво­ей вины. Если человека прижать к стенке неопро­вержимыми доводами и заставить признать свою вину, то он, конечно же, вынужден будет подчи­ниться. Но внутри себя он будет считать, что все равно был прав, что его не так поняли и так далее и тому подобное. И затаит на тебя обиду за то уни­жение, которому ты его подверг, заставив признать ошибку (особенно если это произошло публично).