Законы природы и "справедливое общество"

Способ создания разумом человека программ развития общества бо­лее совершенный, чем случайные пробы и ошиб­ки ценой жиз­ни людей и народов. Это становится иногда основанием для людей хотя бы не силь­но сопротивляться таким формам управления ими, которые ре­к­ла­ми­руют своё знание абсолютной истины в общественном устройст­ве. Как правило, этим отличаются тоталитарные режимы управ­ления.

Однако на практике тоталитарные общества с централизованным управлением сталкиваются (при том в богатейших регионах нашей пла­неты) с трудностью даже в том, чтобы просто накормить своих сограж­дан (в Америке нет проблемы еды даже для нищих, поэтому американцы понять Россию принципиально не могут). В чём дело?

Не­пра­вильно противопостав­лять познаваемости неживой природы, якобы, непо­з­наваемость развития сообществ живых существ, одним из ко­торых яв­ля­ется человек. В предыдущей главе упоминалось, что ошиб­ка марксизма (как науки об обществе) бы­ла в том, что во времена его возникновения в науке не было мето­дов, необходимых для до­сто­верного описания систем из многих эле­мен­тов со случайным пове­де­нием.

Естественные науки дали человечеству многое. Доверие к ним вы­ше, чем к общественным наукам. Поэтому для ответа на вопрос о раци­о­нальном устройстве человеческого общества целесообразно сна­чала по­пы­таться понять, что знает физика о “равенстве и справед­ливо­сти” в сис­темах из многих элементов со случайным поведением?

Физика оперирует с “обществом” неодушевленных объектов, на­пример, в виде молекул. “Богатство”, которое они делят между собой, есть энергия. Любой физик ответит, что для объектов физики возможно сколь угодно совершенное “равенство и справедливость”, но только в том случае, если эти объекты абсолютно неразличимы между собой и в “каждую кровать” можно уложить одновременно сколь угодно большое их количество. Лазерный луч, движение сверхтекучих жидкостей, ох­лаж­дённых почти до абсолютного нуля, электрический ток в сверх­про­водниках есть примеры совершеннейшего “равенства и справедливости” для “членов общества” в терминах физики – все тождественно неразли­чи­мы, все движутся как один стройными рядами.

Именно поэтому первейшая забота всех тоталитарных режимов в том, чтобы лишить людей индивидуальности, сделать их по возможно­сти одинаковыми. Однако физика говорит, что “индивидуальность” мо­жет возникать на основе признаков, ничтожных в масштабах естествен­ного различия людей.