|
457 The Mayor of the Warsaw Ghetto. - , November, 1942. 458 Ibid., p. 5. 459 Там же, (доклад, полученный в Тель-Авиве. November 10, 1940) и (сообщение, полученное польской еврейской рабочей партией <Бунд>). 460 , November, 1942, p. 5, 32. 461 Hitler's Black Record, p. 5. 462 Hitler's Black Record, p. 6. , p. 5. 463 Hitlers Black Record, p. 6. 464 Ibid. 465 , p. 4, 5. 466 Ibid., November, 1942, p. 30-31. 467 Ibid., p. 33. Hitler's Black Record, p. 6. 468 , November, 1942, p. 28. 469 , January 23, 1943. 470 См. выше, с. 384-386. 471 . См.: Grossraum Ordnung und Grossraum Verwaltung. - , Juin, 1942. Цит. Хаимом Гринбергом в , ноябрь 1942, с. 7. 472 Перевод с английского. Сборник (<За справедливость>) включает те тексты об антисемитизме на английском языке, которые во избежание повторов не были переведены для данного сборника: и , 6 октября 1941; , речь на собрании Emergency Rescue Commitee 28 марта 1942; . - , 18 сентября 1942; . - , 25 сентября 1942. 473 См. прим. 130. 474 , p. 47. 475 Основная тема, избранная Union of American Hebrew Congregation для его 38-й конференции, была <Исцеление человечества>. 476 Чтобы письменно изложить текст радиопередачи, я использовал, сократив их, несколько страниц статьи (, Oct. 8, 1941), которая не была включена в этот сборник. 477 Радиопередача в Рождество 1943 г., не приведенная в этом сборнике. 478 ... Дальше - Христос, распростертый Над миром греховным В бездне пространства цвета слоновой кости... На четыре стороны света Полыхает яростное пламя Бедные евреи отовсюду уходят Некому за них заступиться Нет на земле для них места Чтобы отдохнуть, ни единого камня Евреи - вечные скитальцы... Раиса Маритен. <Шагал>, из <Ночного письма> (Paris, Descl?e De Brouwer, 1939). Пер. А. Анненковой. 479 На самом деле именно в силу обманчивых личин истории, слишком похожих на действительность в том, что касается человеческих ошибок, из Христа насильственно сделали символ разделения между евреями и христианами. В глубинной реальности Его дела искупления, в самой тайне Его смерти на кресте, в вечном замысле Божьем нет разделения, но есть единение двух народов: Израиля и язычников, <Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду... И, пришед, благовествовал мир вам, дальним [язычникам] и близким [евреям]> (Ап. Павел. Еф 2: 14-17). См. выше, с. 383. — 405 —
|