5 Это письмо, написанное Спинозой по-латыни, известно только по «Посмертным Сочинениям», где оно тоже дается под № 2. Судя по датам предыдущего письма и письма № 3, это письмо написано в середине сентября 1661 г. К стр. 388. 8 К этому месту письма в Opera Posthuma имеется следующее примечание: «Смотри «Этику», часть I, с самого начала вплоть до теоремы 4-й». Однако следует указать на то, что то приложение к письму Спинозы, в котором «геометрическим способом» он доказывает некоторые основные положения своей философии и которое до нас не дошло, не может быть вполне отождествлено но своему содержанию с первыми двумя страницами «Этики». На основании писем 2, 3 и 4 и с помощью приложения к «Краткому трактату» Гебхардт (Spinoza Briefwechsel, ?bertragen und mit Einleitung, Anmerkungen und Register versehen von C. Gebhardt, Leipzig 1914, S. 334-335) и Вульф (The Correspondence of Spinoza, translated and edited with Introduction and Annotations by A. Wolf, London 673 1928, р. 371-373) пытаются реконструировать не дошедшее до нас приложение к письму Спинозы Ольденбургу. Мы здесь приводим реконструкцию Вульфа: Определение 1. Бог есть существо, состоящее из бесчисленных атрибутов, из которых каждый бесконечен или в высшей степени совершенен в своем роде. Определение 2. Под атрибутом или субстанцией я понимаю то, что существует в себе и мыслится через себя и в себе, так что понятие о нем (атрибуте) или о ней (субстанции) не заключает в себе понятия какой-нибудь другой вещи. Определение 3. Под модификацией или акциденцией я разумею то, что существует в другом и мыслится через это другое, в котором оно существует. Аксиома 1. Субстанция по своей природе первичнее своих акциденций. Аксиома 2. Кроме субстанций и акциденций ничего не существует в реальности или вне ума. Аксиома 3. Вещи, обладающие различными атрибутами, не имеют между собой ничего общего. Аксиома 4. Вещи, не имеющие ничего общего между собой, не могут быть одна причиною другой. Теорема 1. В природе не может существовать двух субстанций, имеющих один и тот же атрибут. Теорема 2. Субстанция не может быть произведена ничем, даже и другой субстанцией, но существование принадлежит к сущности субстанции. Теорема 3. Каждая субстанция по природе своей бесконечна или в высшей степени совершенна в своем роде. Схолия. Существование атрибута или субстанции следует из их определения. Ибо всякое определение или всякая ясная и отчетливая идея истинны. К стр. 389. 7 Высказывания Бэкона относительно подверженности человеческого интеллекта всякого рода заблуждениям и относительно причин этих заблуждений взяты Спинозой из «Нового Органона» Бэкона (часть 1, афоризмы 41, 48, 49 и 51) и приводятся им почти дословно. — 436 —
|