Боги-Облака благославляют Сократа на обучение Стрепсиада таким ухищрениям, которые помогут ему победить в судах и не платить долги. Выучившись у Сократа, Стрепсиад приводит к нему своего сына Фидиппида, борясь за право обучать которого, припасенные у Сократа Правда и Кривда в агоне вступают в борьбу между собой. Правда гордится тем воспитанием, которое было принято в Афинах раньше, и которое вырастило «поколение бойцов марафонских». По ее словам, раньше юношей учили стыдиться рыночного шума, ненавидеть цирюльни и бани, стыдиться безобразных поступков, уступать место старшим, не добиваться внимания танцовщиц, не перечить родителям, а вот сейчас все наоборот [18]. В ответ Кривда язвительно заявляет, что скромным быть неправильно, так как скромному стать славным невозможно, и призывает всех предаваться любовным похождениям, еде, мальчикам, сладостям, вину, играм в кости [19]. В самый разгар спора, определив тех, кто подчиняется правилам Кривды, как «толстозадых» (гомосексуалистов), Кривда жестко обращается к Правде со следующими вопросами: «Кривда: Ответь же мне, в собраньи судьи из каких? Правда: Из толстозадых. Кривда: Правильно! Поэты в театре из каких? Правда: Из толстозадых. Кривда: Народоправцы из каких? Правда: Из толстозадых. Кривда: Видишь ли, свою нелепость понял ты. Теперь из зрителей сочти, кто – большинство? Правда: Клянусь богами, понял все. Из толстозадых большинство!» [20]. После этого разговора Правда признает себя проигравшей и убегает к зрителям. Стрепсиад отдает сына Фидиппида на обучение Сократу. Забирая его затем с учебы, Стрепсиад произносит фразу, которая не могла не задеть зрителей: «Вы, глупцы, чего уставились? Добыча для ученых, стадо темное, Толпа – не больше, камни, кружки битые!» [21]. Далее Стрепсиад начинает применять полученные от Сократа технологии так называемой «кривой речи» и, действительно, успешно отбивается от своих кредиторов. Причем особенно показателен его ответ соседу-Аминию, которого он в ходе перепалки спрашивает: «Скажи мне, друг, как думаещь, для ливней воду свежую Зевс достает иль силой солнца старая Вода обратно на небо взбирается? Аминий: Не знаю и нисколько не желаю знать. Стрепсиад: А правомочен разве деньги требовать Невежда в философии и в физике?» [22]. Казалось бы, Кривда и ее комедийный апологет Сократ должны торжествовать: Стрепсиад так ничего и не возвращает своим кредиторам, наслаждается жизнью и новыми философскими учениями, однако неожиданно наступает развязка. И приходит она как раз оттуда, откуда Стрепсиад меньше всего ее ожидал: его избивает собственный сын Фидиппид, ссылаясь при этом на то, что отныне он может обосновать что угодно, в том числе и право детей избивать своих родителей, не считаясь с имеющимися законами. — 125 —
|