Собрание сочинений

Страница: 1 ... 713714715716717718719720721722723 ... 749

Обдумай еще и вот что: если бы такой человек опять спустился туда и сел бы

на то же самое место, разве не были бы его глаза охвачены мраком при таком

внезапном уходе от Солнца?

А если ему снова пришлось состязаться с этими вечными узниками, разбирая

значение тех теней? Пока его зрение не притупится и глаза не привыкнут - а

на это потребовалось бы немалое время, - разве не казался бы он смешон? О

нем стали бы говорить, что из своего восхождения он вернулся с испорченным

зрением, а значит, не стоит даже и пытаться идти ввысь. А кто принялся бы

освобождать узников, чтобы повести их ввысь, того разве они не убили бы,

попадись он им в руки? ...

Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, - это подъем души в

область умопостигаемого. ... Так вот что мне видится: в том, что

познаваемо, идея блага - это предел, и она с трудом различима, но стоит

только ее там различить, как отсюда напрашивается вывод, что именно она -

причина всего правильного и прекрасного. В области видимого она порождает

свет и его владыку, а в области умопостигаемого она сама - владычица, от

которой зависят истина и разумение, и на нее должен взирать тот, кто хочет

сознательно действовать как в частной, так и в общественной жизни.

- Я согласен с тобой, насколько мне это доступно.

- Тогда будь со мной заодно еще вот в чем: не удивляйся, что пришедшие ко

всему этому не хотят заниматься человеческими делами; их души всегда

стремятся ввысь.

А удивительно разве, по-твоему, если кто-нибудь, перейдя от божественных

созерцаний к человеческому убожеству, выглядит неважно и кажется крайне

смешным? Зрение еще не привыкло, а между тем, прежде чем он привыкнет к

окружающему мраку, его заставляют выступать на суде или еще где-нибудь и

сражаться по поводу теней справедливости или изображений, отбрасывающих эти

тени, так что приходится спорить о них в том духе, как это воспринимают

люди, никогда не видавшие самое справедливость. -

...Просвещенность - это совсем не то, что утверждают о ней некоторые лица,

заявляющие, будто в душе человека нет знания и они его туда вкладывают,

вроде того как вложили бы в слепые глаза зрение. ...

...У каждого в душе есть такая способность; есть у души и орудие,

помогающее каждому обучиться. Но как глазу невозможно повернуться от мрака

к свету иначе чем вместе со всем телом, так же нужно отвратиться все душой

ото всего становящегося: тогда способность человека к познанию сможет

выдержать созерцание бытия и того, что в нем всего ярче, а это, как мы

утверждаем и есть благо.

— 718 —
Страница: 1 ... 713714715716717718719720721722723 ... 749