1) Бог – есть идея мировой любви и ПРИЧИНА Вселенной. 2) Космос, переполненный совершенными существами, во всякую минуту может оказать нам помощь. 3) Со смертью кончается все дурное, так как мы погружаемся в космос, который, вообще, совершенен. 4) Будь благодарен за это космосу (богу) и люби его. 5) Люби себя и других одинаково. 6) Все добровольно. Насилие только против насильников. Цель насилия не месть, но изолировка (удаление) и улучшение рода. 7) Сам не суди, но предоставь суд избранным для того людям. Личный суд пристрастен и неправилен. 8) Не обижай женщину и будь целомудрен ради успешного размножения, совершенствования рода и избавления от болезней. 9) Не боритесь между собой (а боритесь с природой). Отрицание оружия и войны, как одного из видов насилия. Война только против насильников (суд личности и суд народов). 10) Совершенствуйте самих себя и законы («я пришел не нарушать законы, но дополнять их»). 11) Молитва есть размышление о добром или порыв к неизвестным силам космоса в таком горе, которому ничто пособить не может (мыслитель, математик, ученый, рабочая, уже молодая). 12) Хорошо каждому добровольно подвергнуть себя временно и без вреда для здоровья: голоду, холоду, боли, унижению, лишению и другим бедствиям, чтобы понять их значение и быть более полезным (пост для знания и возбуждения). Из-за его деятельности не был даже никто арестован. Он говорил при своем аресте ночью в саду: «Вам нужен Иисус. Я – Иисус. Берите меня». И на суде он никого не оговорил. Кто содержал такую комбинацию качеств! Если он победил треть мира, когда его никто еще не понимает, то что же будет, когда поймут! Таинства (прибавление ) МИРОПОМАЗАНИЕ есть попытка примитивного лечения и утешения тяжко больного. Утешение, конечно, не дурно, но лечение маслом, уксусом и вином не всегда достигает цели. Конечно, никакого таинства тут нет. ЕЛЕОСВЯЩЕНИЕ есть что-то вроде приготовления лекарства, претендующее на универсальное и волшебное действие. БРАК есть полезное учреждение, когда он совершается непринужденно, разумно и по ВЗАИМНОЙ любви, а не по корыстным побуждениям. Он способствует усовершенствованию человечества, его размножению и. избавлению от болезней, сопровождающих распутство или аскетизм. Смысл ЕВХАРИСТИИ (причащения) я пояснял. Это забота о нуждающихся, слабых и забытых, соединенная с воспоминанием о самопожертвовании учителя на пользу человечества. Он как бы говорил: «Я отдаю вам свою жизнь! Неужели после этого вы пожалеете отдать свои избытки для нуждающихся, отставших и больных!!» От этого учреждения остался теперь один бесполезный обряд. Ни одна церковь не понимает смысла этого великого постановления. Но и тут никакого таинства нет. — 366 —
|