|
Теперь в качестве свидетеля обвинитель приглашает индетерминиста. Обвинитель: Я вызываю в качестве свидетеля моего второго эксперта - преподобного О'Физа. Преп. О'Физа: Всем привет! Обвинитель: Преподобный, я полагаю, вы согласны с тем, что каждый из нас свободен? Преп. О'Физа: Конечно. Однако я отвергаю позицию совместимости. Я отвергаю также детерминизм. С моей точки зрения, в каждом из нас есть душа. Именно душа делает выбор и принимает решения. Я * Автор использует термин «libertarian» — «сторонник учения о свободе воли». Буквальный перевод на русский язык получается слишком громоздким. Поэтому я использую более распространенный в отечественной философской литературе термин «индетерминист». — Примеч. пер. 213 считаю, что душа не включена в естественный порядок вещей. Она не является чем-то физическим. Она сверхъестественна. Обвинитель: Душа неподвластна законам природы? Преп. О'Физа: Совершенно верно. Она свободна. Обвинитель: Это значит, что выбор Дивни был свободным, и его можно считать морально ответственным? Преп. О'Физа: Да. Дивни вступает в спор. Дивни: А лично я не верю в существование такой вещи, как душа. Вы еще должны доказать, что она действительно существует. Нельзя же сажать меня в тюрьму только потому, что у вас есть такое мнение! Вы должны привести какие-то основания в его поддержку. Преп. О'Физа: Надеюсь, я смогу это сделать. Каждый из нас внутренне осознает свою свободу не делать того, чего требует от нас природа. Однако, о чем уже упоминали Дивни и Шопенгауэр, это ощущение свободы мало о чем говорит: оно не доказывает, что человек не подчинен законам природы. Дивни полагает, что вывод преподобного О'Физа явно абсурден. Дивни: Вы говорите глупости! Можете ли вы объяснить мне, как именно душа управляет телом? Преп. О'Физа: Душа управляет телом, воздействуя на мозг. Деятельность мозга влияет на поведение тела. Дивни: Но ведь профессор Хэтчоу уже доказал, что все процессы в мире, включая и те, которые происходят в нашем мозге, подчинены законам природы. Все, что происходит в мозге, уже предопределено природой и не может быть изменено. Преп. О'Физа: Профессор Хэтчоу ошибается относительно этого. Дивни: В самом деле? Преп. О'Физа: Да. Хотя мир, вообще говоря, управляется законами, эти законы не всегда справедливы для мозга. Душа, будучи чем-то идеальным, а не материальным, способна нарушать законы природы и вызывать события, которые иначе не могли бы произойти. 214 Дивни: Вы так думаете? Значит, законы природы действуют во всем мире за исключением одного этого пункта? Вы считаете, что человеческий мозг действует как некая антенна, воспринимающая указания души, находящейся вне мирового порядка? — 131 —
|