куратура и т. д.), которые обычно включаются в состав государ-
ства. В области религиозных отношений складываются религиоз-
ные организации церковного и нецерковного характера. В сферу
надстройки входит и вся область общественного сознания, все
его формы. В рамках этих форм также возникают свои учреж-
дения — научные, философские и пр.
Чем содержагельно отличаются категории «базис» и «над-
стройка» от уже рассмотренных понятий «общественное бытие»
и «общественное сознание»? Базис — это только один из эле-
ментов общественного бытия. Но кроме производственных отно-
шений в состав общественного бытия входят и многие другие
важные элементы (например, производительные силы). В свою
очередь, понятие надстройки шире понятия общественного со-
знания. В надстройку входят не только элементы, относимые к об-
щественному согнанию, но и явления, материальные по своей
природе. Так, вряд ли кто-либо станет утверждать, что буржуаз-
ное государство с его огромным аппаратом насилия и духовного
манипулирования о*носится к области общественного сознания.
Но государство — один из важнейших элементов надстройки.
Понятия «базиг» и «надстройка» отличаются от понятий «об-
щественное бытие» и «общественное сознание» также и той
ролью, которую они играют в изучении структуры общества.
Как понятия «общественное бытие» и «общественное созна-
ние», так и понятия «базис» и «надстройка» являются парными
категориями. В сложной общественной системе они отражают не
отдельные, изолированные явления, а взаимосвязь наиболее важ-
ных явлений, фиксируют их необходимые, устойчивые внутренние
связи, без которых невозможны общественные законы. В поня-
тиях первой пары дается ответ на вопрос о том, что является опре-
деляющим в обществе — сознание или бытие. Признание опре-
деляющей роли общественного бытия по отношению к общест-
венному сознанию составляет основу материалистического пони-
мания истории. Оно несовместимо не только с идеализмом, но
и с вульгарным экономическим материализмом, ибо обществен-
ное сознание определяется помимо экономических структур,
производительных сил, производственных отношений, материаль-
ной хозяйственной деятельности людей всем общественным бы-
тием, понятие которого шире понятия базиса и включает неэко-
номические формы деятельности и учреждения. Чтобы глубже
раскрыть взаимодействие общественного бытия и общественного
сознания, как раз и необходима паре категорий «базис» и «над-
стройка».
«Базис» выделяет в качестве важнейшей в системе обществен-
ного бытия экономическую структуру, т. е. господствующий в
данной формации тип производственных отношений. Он опре-
деляющим образом влияет на другие отношения, идеи и учреж-
дения, существующие в обществе и входящие в надстройку. Она,
в свою очередь, представляет собой сложное явление, различные
элементы которого по-разному связаны с базисом. Одни из них
— 144 —